自問王三，你因緣害風(fēng)，心下何處。怡顏獨哂，為死生生死，最分明據(jù)。轉(zhuǎn)令神性悟。更慵羨、我夸五褲。愈覺清涼地，皮毛無用，那更憶絲絮。渾身要顯之時，這巾衫青白，總是麻布。葫蘆貯藥，又腋袋經(jīng)文，拯救人苦。竹攜常杖柱，侍自在、逍遙鐘呂。道余歸去路。煙霞侶。

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怡顏

(1).和悅的容顏。 晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》：“怡顏高覽，弭翼鳳戢?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·柴四》：“卒至一村落，清流環(huán)繞，緑樹陰濃，板屋竹墻，儼如畫里，就中黃童白叟，各有怡顏之色?！?/p>

(2).使容顏喜悅。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏?！?宋 岳珂 《桯史·壽星通犀帶》：“ 德壽 在北內(nèi)，頗屬意玩好。 孝宗 極先意承志之道，時罔羅人間以供怡顏?！?/p>

生生

明據(jù)

明確的證據(jù)或依據(jù)。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》：“子猶懷疑，求之明據(jù)?！薄度龂尽侵尽堈褌鳌贰爸堇锊攀?陳琳 等皆稱善之” 裴松之 注引 張昭 著論曰：“夫類事建議，經(jīng)有明據(jù)，傳有徵案，然后進(jìn)攻退守，萬無奔北，垂示百世，永無咎失。”

王哲名句，月中仙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考