少時苦愛山，藜杖春復(fù)秋。
峰巒如佳人，一顧銷百憂。
野性不受羈，思與麋鹿游。
失腳名宦場，冠纓絡(luò)人頭。
州家費經(jīng)營，心輪日萬周。
遇陰求少息，此身等蜉蝣。
頗聞西山佳，往作半日留。
小徑開宇宙，彷佛規(guī)神州。
萬象幾席間，云煙渺沉浮。
同來三益友，清逸詩家流。
相期老巖穴，委質(zhì)巢與由。
吾廬有云溪，拂袂行歸休。

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相期

期待；相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“一擊九千仞，相期凌紫氛?！?宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩：“相期鼻目傾肝膽，誰伴溪山避網(wǎng)羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》：“人臣之進(jìn)説於其君者，有以王者之治相期者矣，有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺》詩注：“ 贛江 一帶綠化頗佳，相期十年，可以戰(zhàn)勝洪水?！?/p>

巖穴

委質(zhì)

亦作“ 委摯 ”。亦作“ 委贄 ”。1.放下禮物。古代卑幼往見尊長，不敢行賓主授受之禮，把禮物放在地上，然后退出。《禮記·曲禮下》：“卿羔，大夫鴈，士雉，庶人之摯匹，童子委摯而退?！?孔穎達(dá) 疏：“童子見先生或朋友，既未成人，不敢與主人相授受拜伉之儀，但奠委其摯於地而自退辟之?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·瑞贄》引《曲禮》作“童子委贄而退”。

(2).向君主獻(xiàn)禮，表示獻(xiàn)身?！秶Z·晉語九》：“臣委質(zhì)於 狄 之鼓，未委質(zhì)於 晉 之鼓也。臣聞之：委質(zhì)為臣，無有二心，委質(zhì)而策死，古之法也?！?韋昭 注：“言委贄於君，書名於冊，示必死也?！币徽f下拜，表示恭敬承奉之意?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸安呙|(zhì)，貳乃辟也?！?杜預(yù) 注：“屈膝而君事之，則不可以貳?！?孔穎達(dá) 疏：“質(zhì)，形體也……拜則屈膝而委身體於地，以明敬奉之也?！?/p>

(3).引申為臣服、歸附。 晉 陸云 《盛德頌》：“ 越裳 委贄， 肅慎 來王?！薄段簳埿杺鳌罚骸拔?酈生 一説， 田橫 委質(zhì)； 魯連 飛書， 聊 將授首?！?宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七：“ 錢俶 在本國歲修職貢無闕，今又委質(zhì)來朝，若利其土宇而留之殆非人主之用心，何以示信天下也。” 明 張煌言 《子房報韓論》：“觀史載 漢王 歸國， 子房 送之 南鄭 。辭歸，勸以燒絶棧道。此時雖為畫策，尚未委贄於 漢 也?！?/p>

(4).送上禮物，拜人為師?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子路 后儒服委質(zhì)，因門人請為弟子?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·雙髻道人》：“乃今而后知先生為當(dāng)世之仙人也，愿委贄為弟子。”

(5).棄身；置身。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》：“側(cè)聞 魯 澤祥麟，希委質(zhì)於 宣父 。” 唐 白居易 《感鶴》詩：“委質(zhì)小池內(nèi)，爭食群雞前?！?宋 王安石 《招呂望之使君》詩：“委質(zhì)山林如許國，寄懷魚鳥欲忘形。”

郭印名句，九月二十日率趙彥和王平叔劉誼夫游棲巖寺彥名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考