早袖經(jīng)綸手，傳之柱石材。
無心到孤棘，有德付三槐。
五鼎方身饗，兩楹俄夢回。
百年流澤遠(yuǎn)，袞袞幾公臺。

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無心

有德

(1).有德行。謂道德品行高尚，能身體力行?！吨芏Y·春官·大司樂》：“凡有道者有德者，使教焉。” 鄭玄 注：“德，能躬行者?！薄墩撜Z·憲問》：“子曰：‘有德者必有言，有言者不必有德。’” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“七十求退，人臣之常禮。若有德及氣力尚壯，則君優(yōu)而留之?！?/p>

(2).指有德行的人?！蹲髠鳌べ夜四辍罚骸坝械虏豢蓴?。”《禮記·禮器》：“是故昔先王尚有德，尊有道，任有能?！?孫希旦 集解：“有德，謂有德行者?！?/p>

三槐

(1).相傳 周 代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝天子時，面向三槐而立。后因以三槐喻三公?！吨芏Y·秋官·朝士》：“面三槐，三公位焉。” 晉 葛洪 《抱樸子·備闕》：“故 姜牙 賣魚無所售而見師於 文 武 ； 蔣生 憒慢於百里而獨(dú)步於三槐?！薄蛾悤ぶ艿蟼鳌罚骸拔坏热?，任均四岳?！?明 王世貞 《鳴鳳記·花樓春宴》：“四美二難真際會，九棘三槐盡我儔?！?清 錢謙益 《祖九詔》：“蔚矣三槐之事業(yè)，再世有聞?！?/p>

(2). 宋 王祐 嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”后其子 旦 果入相，天下謂之三槐 王氏 。見 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷八。世因以“三槐”為 王氏 之代稱。

李曾伯名句，挽大資節(jié)使史國公三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考