七返朱砂返本，丹須日用烹煎。
坤宮藥物采歸乾。
黑虎赤龍相見。
泰否調(diào)和得一，中庸三五還元。
靈光射透九重天。
靜處當(dāng)峰月現(xiàn)。

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泰否

《周易》中的兩個(gè)卦名。泰，謂天地交而萬物通；否，謂天地不交而萬物不通。后以“泰否”指世道盛衰和人事通塞。 清 姚錫光 《東方兵事紀(jì)略》：“膏血竭於內(nèi)，邊防墮於外，岌岌不可終日。説者謂 中國 泰否通塞之機(jī)，或決於是云?！?/p>

調(diào)和

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼 注：“一，數(shù)之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成?！薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一后成?！?高誘 注：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（后）成也。”《楚辭·遠(yuǎn)游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣獲道純也?！?晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁?！?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生?！?/p>

中庸

三五

(1).謂十五天?！抖Y記·禮運(yùn)》：“是以三五而盈，三五而闕?！焙笠灾皋r(nóng)歷月之十五日?！豆旁娛攀住っ隙畾庵痢罚骸叭迕髟聺M，四五詹兔缺?！?宋 賀鑄 《侍香金童》詞：“三五彩蟾明夜是。屈曲欄干，斷腸千里。” 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”

(2).指農(nóng)歷正月十五上元節(jié)。 宋 李清照 《永遇樂》詞：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。” 宋 劉辰翁 《永遇樂·余自乙亥上元誦李易安詞為之涕下》詞：“緗帙流離，風(fēng)鬟三五，能賦詞最苦?！?/p>

(3).謂十五歲。 晉 陶潛 《雜詩》之十二：“年始三五間，喬柯何可倚？” 唐 王翰 《飛燕篇》：“可憐女兒三五許，豐茸惜是一園花?！?明 何景明 《七述》：“三五冶容，二八曼姬。” 王闿運(yùn) 《采芬女子墓志銘》：“芳辰三五，方 洛陽 而自嬌；闌干十二，弔 姮娥 而微嘆?！?/p>

(4).指三十年和五百年。古謂天運(yùn)三十年一小變，五百年一大變?！妒酚洝ぬ旃贂摗罚骸盀閲弑刭F三五?！?司馬貞 索隱：“三五，謂三十歲一小變，五百歲一大變?！?/p>

(5).指三皇五帝?！冻o·劉向＜九嘆·思古＞》：“背三五之典刑兮，絶《洪范》之辟紀(jì)。” 王逸 注：“言君施行，背三皇五帝之常典?！?唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫談主上之圣明，則君盡三五；述宰相之英偉，則人皆二八?！?宋 歐陽修 《憎蚊》詩：“荒茫三五前，民物交相黷。” 清 錢謙益 《大司馬吉安茂明李公參贊留務(wù)序》：“主上神圣，度越三五?！?/p>

(6).指三王五霸?！冻o·九章·抽思》：“望三五以為像兮，指 彭咸 以為儀?！?王逸 注：“三王五伯，可修法也。” 姜亮夫 校注：“ 戰(zhàn)代 言三五，多指三王、五伯?！?/p>

(7).指三辰五星?！妒酚洝ぬ旃贂摗罚骸盀樘鞌?shù)者，必通三五?！?司馬貞 索隱：“案：三謂三辰，五謂五星?！?晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》：“考七耀之盈虛，步三五之變化?！薄对企牌呋`》卷二十：“九靈交度，三五相推?！?/p>

(8).指三正五行?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·五行》：“五行相推反歸一，三五合氣九九節(jié)?！?梁丘子 注：“《玄妙經(jīng)》云：三者，在天為日、月、星，名曰三光；在地為珠、玉、金，名曰三寶；在人為耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各懷五行，故曰三五……諸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不遠(yuǎn)，三五復(fù)返?！?/p>

(9).指三才五常。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“稟神智以藏照，秉三五而垂名?！?逯欽立 注：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、義、禮、智、信?！?/p>

(10).指三所五位?！对姟ご笱拧ご竺鳌贰佰品ゴ?商 ” 漢 鄭玄 箋：“協(xié)和伐 殷 之事，謂合位三五也。” 孔穎達(dá) 疏：“言正合會天道於五位三所而用之。歲、日、月、辰、星五者各有位，謂之五位。星、日、辰在北，歲在南，月在東，居三處，故言三所?！薄稘h書·敘傳上》：“東厸虐而殲仁兮，王合位虖三五?！?顏師古 注：“ 應(yīng)劭 曰：‘東厸， 紂 也。殲，盡也。王， 武王 也。欲合五位三所，即《國語》歲、日、月、星、辰之所在也?！逦?，謂歲、日、月、辰、星也。三所，謂 逢公 所憑神， 周 分野所在， 后稷 所經(jīng)緯也。”

(11).指三田五臟。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·治生》：“安在紫房幃幙間，立坐室外三五玄。” 梁丘子 注：“謂八景及二十四真神營護(hù)人身，則三田五藏真氣調(diào)柔無災(zāi)病也?！?/p>

(12).九宮術(shù)謂三生五死?！段倪x·江淹＜詣建平王上書＞》：“備鳴盜淺術(shù)之餘，豫三五賤伎之末?！?李善 注：“《抱樸子·軍術(shù)》曰：大將軍當(dāng)明案九宮，視年在宮，常就三居五；五為死，三為生，能知三五，橫行天下。” 唐 劉禹錫 《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不獨(dú)善雞鳴、彈長鋏、三五、九九之伎，顓之而已?！眳⒁姟?九宮 ”。

(13).指參宿和昴宿。《詩·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在東?！?王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩上》：“三五，舉其數(shù)也；參昴，著其名也。”舊說以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 傳：“三，心；五，噣。四時(shí)更見?！?三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“天漢迴西流，三五正從橫。”

(14). 晉 時(shí)征人服兵役，在部分地區(qū)實(shí)行五丁抽三制，后因稱發(fā)人征役為“三五”?！稌x書·石季龍載記上》：“又敕 河 南四州具南師之備， 并 、 朔 、 秦 、 雍 嚴(yán)西討之資， 青 、 冀 、 幽州 三五發(fā)卒?！薄端螘ば⒘x傳·孫棘》：“ 世祖大明 五年，發(fā)三五丁，弟 薩 應(yīng)充行?！薄赌鲜贰ぱ魝鳌す嫔睢罚骸坝?梁 興以來，發(fā)人征役，號為三五?！?/p>

(15).約舉之?dāng)?shù)。表示數(shù)目不多。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府還西京》詩：“遂將三五少年輩，登高遠(yuǎn)望形神開?！薄端疂G傳》第二回：“ 朱武 、 陳達(dá) 、 楊春 三個(gè)頭領(lǐng)吩咐小嘍囉看守寨柵，只帶三五個(gè)做伴。” 清 朱彝尊 《＜騰笑集＞自敘》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客賦詩?！?沉從文 《生存》：“長案旁坐下了三五個(gè)車夫?！?/p>

謂三令五申。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎發(fā)徐州三五教》：“所統(tǒng)郡縣，便普三五；咸依舊格，以赴戎麾?！?胡之驥 匯注：“三五，猶《孫子兵法》所謂三令五申之教?！?/p>

還元

(1).人恢復(fù)本來面目或事物恢復(fù)原狀。 元 楊暹 《劉行首》第一折：“你與我逞精神，送舊迎新，二十載還元見 老君 。” 明 葉子奇 《草木子·雜俎》：“金一為箔，無復(fù)再還元矣?！?郭沫若 《長春集·迎春序曲》：“墓里的枯骸，它們也在變，變成肥料再向生命還元。”

(2).恢復(fù)、滋養(yǎng)元?dú)狻?唐 呂巖 《漁父詞·煉質(zhì)》：“運(yùn)本還元於此尋，周流金鼎虎龍吟?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·人部·秋石》：“主治：虛勞冷疾，小便遺數(shù)，漏精白濁，滋腎水，養(yǎng)丹田，返本還元，歸根復(fù)命。”

高道寬名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考