出自宋代吳芾《再用前韻奉寄》：
向來(lái)雖著侍臣冠，憂國(guó)曾無(wú)一日歡。
正色立朝從古少，犯顏論事似君難。
思賢會(huì)見(jiàn)重相得，樂(lè)圣何妨且自寬。
回首高風(fēng)誰(shuí)復(fù)繼，凜然名節(jié)照人寒。
注釋參考
賢會(huì)
賢惠。會(huì)，用同“ 惠 ”。 元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第四折：“將一箇賢會(huì)的渾家生氣死?！?明 《殺狗記·看書(shū)苦諫》：“看一本 楚昭王 真賢會(huì)，棄妻子憐兄弟?！薄豆沤裥≌f(shuō)·任孝子烈性為神》：“從今不要上他門(mén)，休了他，別討箇賢會(huì)的便罷。”
見(jiàn)重
受到重視?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“ 王夷甫 語(yǔ) 樂(lè)令 ：‘名士無(wú)多人，故當(dāng)容 平子 知?！?劉孝標(biāo) 注引《王澄別傳》：“ 澄 風(fēng)韻邁達(dá)，志氣不羣。從兄 戎 、兄 夷甫 ，名冠當(dāng)年。四海人士，一為 澄 所題目，則二兄不復(fù)措意，云‘已經(jīng) 平子 ’，其見(jiàn)重如此?！?明 何景明 《何子·處與》：“在疏則恩當(dāng)而見(jiàn)重，在戚則分當(dāng)而見(jiàn)輕?！?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第六篇：“ 楚 聲之在 漢 宮，其見(jiàn)重如此?！?/p>
相得
相得 (xiāngdé) 互相投合,相處得很好 get along well;be congenial 與公甚相得?！鳌?崔銑《記王忠肅公翱三事》樂(lè)圣
(1).《三國(guó)志·魏志·徐邈傳》：“時(shí)科禁酒，而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達(dá) 問(wèn)以曹事， 邈 曰：‘中圣人?！?達(dá) 白之 太祖 ， 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進(jìn)曰：‘平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人， 邈 性脩慎，偶醉言耳?！棺妹庑??！焙笠蛞浴皹?lè)圣”謂嗜酒。 唐 李適之 《罷相作》詩(shī)：“避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián)，飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂(lè)圣稱避賢?！?/p>
(2).樂(lè)于圣道。 漢 揚(yáng)雄 《法言·問(wèn)明》：“天樂(lè)天，圣樂(lè)圣?！?/p>
(3).謂樂(lè)逢圣世。《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·后晉群臣酒行歌》：“歌時(shí)兼樂(lè)圣，唯待贊泥金?！?前蜀 毛文錫 《甘州通》詞：“ 堯 年 舜 日，樂(lè)圣永無(wú)憂。” 宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》：“憧憧夷邸，長(zhǎng)傾捧日之心；寂寂邊城，永罷防秋之役。臣等無(wú)任樂(lè)圣戴天抃舞懽呼之至?！?/p>
何妨
何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不妨 might as well 你何妨試一試自寬
(1).自我寬慰?！读凶印ぬ烊稹罚骸?孔子 曰：‘善乎，能自寬者也?！薄妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》：“ 盎 曰：‘上自寬，此往事，豈可悔哉！’” 宋 陸游 《書(shū)嘆》詩(shī)：“作詩(shī)自寬亦慰汝，吟罷撫幾頻歔欷！” 明 陶宗儀 《輟耕錄·綠窗遺稿》：“﹝ 孫 淑 ﹞死之日，母大慟。既瞑目，久，忽徐起，止母哭，令自寬。”
(2).自我寬慰?！读凶印ぬ烊稹罚骸?孔子 曰：‘善乎，能自寬者也。’”《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》：“ 盎 曰：‘上自寬，此往事，豈可悔哉！’” 宋 陸游 《書(shū)嘆》詩(shī)：“作詩(shī)自寬亦慰汝，吟罷撫幾頻歔欷！” 明 陶宗儀 《輟耕錄·綠窗遺稿》：“﹝ 孫 淑 ﹞死之日，母大慟。既瞑目，久，忽徐起，止母哭，令自寬?！?/p>
吳芾名句，再用前韻奉寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
