出自宋代方岳《答費司法》：
長房一青竹，閱世不知幾。
下視區(qū)中人，歲月老分至。
頗聞第二泉，風(fēng)煙未渠已。
謫墮修茶經(jīng)，政坐一念起。
誰令哀鴻號，手足痛入髓。
秋江渴到底，安得半帆駛。
大士慈憫故，慮豈不及此。
軍持乞余滴，厥德安敢倍。
愿方出岫心，慰我在原意。
歸尋舊時仗，小住五百歲。
注釋參考
大士
(1).德行高尚的人?！豆茏印しǚā罚骸胺舱撊擞幸?，矜物之人，無大士焉?！?尹知章 注：“大士不矜，謙以接物。”《韓詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區(qū)區(qū)汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？愿得衣冠為子宰焉?！?/p>
(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周颙 《重答張長史》：“夫大士應(yīng)世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經(jīng)教之成説也?！?唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士。”
(3).特指觀世音菩薩?！都t樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅?！?/p>
(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像。”
正獄訟之官?！抖Y記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《經(jīng)義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣?！薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸?衛(wèi)侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士?！?杜預(yù) 注：“大士，治獄官也?！?漢 劉向 《說苑·臣術(shù)》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富?！?/p>
慈憫
慈憫 (cí mǐn)慈愛和憐憫。
西遊記．第二十六回：「伏望慈憫，俯賜一方，以救唐僧，早早西去！」不及
不及 (bùjí) 不如,比不上 not up to;be inferior to;not so good as 不及50幾年前 趕不上,來不及 too late 躲避不及 后悔不及 夠不上 fall short of;fail to reach 未被接近 unapproached 作為對風(fēng)采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的方岳名句，答費司法名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
