上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪

出自唐代韓愈《奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄…閣老張十八助教》：

曲江千頃秋波凈，平鋪紅云蓋明鏡。
大明宮中給事歸，走馬來看立不正。
遺我明珠九十六，寒光映骨睡驪目。
我今官閑得婆娑，問言何處芙蓉多。
撐舟昆明度云錦，腳敲兩舷叫吳歌。
太白山高三百里，負(fù)雪崔嵬插花里。
玉山前卻不復(fù)來，曲江汀瀅水平杯。
我時相思不覺一回首，天門九扇相當(dāng)開。
上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪。

查看所有韓愈詩詞作品

注釋參考

上界

上界 (shàngjiè) 指天上神仙居住的地方(迷信);天界 heaven

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號 immortal

官府

官府 (guānfǔ) 舊指地方國家行政機關(guān) local authorities 他這件官司并無難斷之處,從前的官府,都因礙著臉面,所以如此?！都t樓夢》舊稱封建官吏 feudal official 俄而大轎抬著一個烏帽猩袍的官府過去。——《紅樓夢》

散仙

(1).道教語。仙人未授仙職者之稱。唐韓愈《奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行》：“上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪?！?/p>

(2).比喻放曠不羈、自由閑散的人。唐白居易《雪夜小飲贈夢得》詩：“久將時背成遺老，多被人呼作散仙?！?唐王轂《逢道者神和子》詩：“酒里消閒日，人間作散仙。” 清黃遵憲《宮本鴨北索和》詩：“登樓北望方多事，未許偷閑作散仙?！?/p>

鞭笞鸞鳳

謂仙人鞭策鳳鸞乘之以行。比喻閑逸、高雅的生活。唐韓愈《奉酬盧給事云夫四兄曲江荷花行見寄并呈上錢七兄閣老張十八助教》詩：“上界真人足官府，豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪?！?方世舉注：“上界真人比云夫，亦兼比錢徽，散仙乃公自比，亦兼比張籍。言云夫給事宮中，走馬看花，未極有趣。不如我等閒官，縱游無禁也?！币嘧鳌?鞭鸞笞鳳 ”、“ 鞭麟笞鳳 ”。宋羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一：“先君竹谷老人送以詩云：‘怨鶴驚猿辭舊隱，鞭鸞笞鳳總新知?！?宋裘萬頃《喜范光伯相過》詩：“安得飛騰九霄外，鞕鸞笞鳳日相陪?！?元李孝光《送陳君禮之婺女兼寄徐仲禮》詩：“鞭麟笞鳳作官府，往往吹笙碧云里。”

日相

方術(shù)的一種。謂采用日辰旺相的占卜方法來推測人事的吉兇。《后漢書·循吏傳·王景》：“初，景以為‘六經(jīng)’所載，皆有卜筮，作事舉止，質(zhì)於蓍龜，而眾書錯糅，吉兇相反，乃參紀(jì)眾家數(shù)術(shù)文書，冢宅禁忌，堪輿日相之屬，適於事用者，集為《大衍玄基》云?！?李賢注：“日相，謂日辰王相之法也。”王相，即旺相。