摘自《中庸·第二十章》

解釋：仁就是愛(ài)人，親愛(ài)親族是最大的仁。義就是事事做得適宜，尊重賢人是最大的義。

原文摘要：
哀公問(wèn)政。子曰：“文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。人道敏政，地道敏樹(shù)。夫政也者，蒲盧也。故為政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。仁者，人也，親親為大。義者，宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也。在下位，不獲乎上，民不可得而治矣。故君子，不可以不修身。思修身，不可以不事親。思事親，不可以不知人。思知人，不可以不知天。天下之達(dá)道五，所以行之者三，曰：君臣也、父子也、夫婦也、昆弟也、朋友之交也。五者，天下之達(dá)道也。知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也。所以行之者一也?；蛏?；或?qū)W而知之；或困而知之：及其知之，一也?；虬捕兄换蚶兄?；或勉強(qiáng)而行之：及其成功，一也?！弊釉唬骸昂脤W(xué)近乎知。力行近乎仁。知恥近乎勇。

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仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》：“《詩(shī)》曰：‘柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御?！ㄈ收吣苤??！薄墩撜Z(yǔ)·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂?！薄赌印す?jié)葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無(wú)以異乎孝子之為親度也?！薄赌鲜贰た嘴`符傳》：“夫題里逆心而仁者不入?！?宋 石延年 《曹太尉西師》詩(shī)：“仁者雖無(wú)敵，王師尚有征?！?/p>

(2).有恩情的人?！抖Y記·喪服四制》：“比終茲三節(jié)者，仁者可以觀其愛(ài)焉，知者可以觀其理焉，強(qiáng)者可以觀其志焉。” 鄭玄 注：“仁，有恩者也?！?孔穎達(dá) 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛(ài)親也，若不愛(ài)親，則非仁恩也。”

(3).佛教語(yǔ)。對(duì)人的尊稱?！洞笕战?jīng)疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者?！薄斗ㄈA經(jīng)·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者?！?/p>

親親

(1).愛(ài)自己的親屬?！对?shī)·小雅·伐木序》：“親親以睦友，友賢不棄，不遺故舊，ze{1~1}民德歸厚矣。” 孔穎達(dá) 疏：“既能內(nèi)親其親以使和睦，又能外友其賢而不棄，不遺忘久故之恩舊而燕樂(lè)之。”《漢書(shū)·翼奉傳》：“古者朝廷必有同姓以明親親，必有異姓以明賢賢，此圣王之所以大通天下也?！?唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“圣人者立，然后知宮居而粒食，親親而尊尊，生者養(yǎng)而死者藏?！薄抖膛陌阁@奇》卷二六：“ 高愚溪 到底不往女兒家去，善終於姪兒 高文明 之家。所剩之物盡歸姪兒，也是 高文明 一點(diǎn)親親之念不衰，畢竟得所報(bào)也?！?/p>

(2).親屬；親戚。《漢書(shū)·哀帝紀(jì)》：“ 漢 家之制，推親親以顯尊尊?！?顏師古 注：“天子之至親，當(dāng)極尊號(hào)?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“汝若不與吾家作親親者，吾亦不惜餘年。” 前蜀 貫休 《施萬(wàn)病丸》詩(shī)：“賢守運(yùn)心亦相似，不吝親親拘子子。曾聞古德有深言，由來(lái)大士皆如此?！?/p>

(3).對(duì)心上人的昵稱。 明 單本 《蕉帕記·采真》：“見(jiàn)燈光閃畫(huà)樓，試問(wèn)親親，果就來(lái)否？” 明 馮夢(mèng)龍 《掛枝兒·調(diào)情》：“俊親親，奴愛(ài)你風(fēng)情俏。”

(4).至親；非常親愛(ài)?！抖膛陌阁@奇》卷三：“是你的親親表妹 桂娘子 的。難道你倒不曉得！”《紅樓夢(mèng)》第四七回：“好親親的姨太太，姨祖宗！”

(5).猶親熱，親切。 陳登科 《活人塘》六：“連長(zhǎng)一頭跳下去，親親抱住他：‘你是黨的……’嗓子再也喊不出聲音了?！?/p>

(6).親近，接近。 宋 梅堯臣 《飲韓仲文家》詩(shī)：“是非不親親，笑語(yǔ)何落落。夜歸歡有餘，孩稚扶仍噱?！?/p>

尊賢

(1).尊敬賢者?！抖Y記·中庸》：“義者宜也，尊賢為大?！薄睹献印とf(wàn)章下》：“用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。” 清 唐甄 《潛書(shū)·抑尊》：“尊賢之朝，雖有佞人，化為直臣?！?/p>

(2).高貴賢能。 南朝 宋 鮑照 《行樂(lè)至城東橋》詩(shī)：“尊賢永照灼，孤賤長(zhǎng)隱淪。”《北史·房彥謙傳》：“故疏賤之人，有善必賞；尊賢之戚，犯惡必刑?！?/p>

子思名句，中庸·第二十章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考