更問公裳與幞頭，披襟散發(fā)十年秋

出自宋代方回《悲歌五首》：

更問公裳與幞頭，披襟散發(fā)十年秋。
郭郎鮑老元相□，張丈殷兄且自由。
善樂神仙惟有醉，算知天地本無愁。
奈何尚欲誅奸鬼，亹亹寒窗筆不休。

注釋參考

公裳

猶公服。宋孟元老《東京夢華錄·十四日車駕幸五岳觀》：“天武官十餘人，簇擁扶策，唱曰：‘看駕頭！’次有吏部小使臣百餘，皆公裳，執(zhí)珠絡毬杖，乘馬聽喚?！?宋胡仔《苕溪漁隱叢話后集·本朝雜記下》：“《呂氏童蒙訓》：‘ 仲車一日因具公裳見貴官，因思曰：見貴官尚具公裳，豈有朝夕見母而不具公裳者乎？遂晨夕具公裳揖母。’”

幞頭

古代一種頭巾。古人以皂絹三尺裹發(fā)，有四帶，二帶系腦后垂之，二帶反系頭上，令曲折附項，故稱“四腳”或“折上巾”。至北周武帝時裁出腳后幞發(fā)，始名“幞頭”。初用軟帛垂腳，隋始以桐木為骨子，唐方以羅代繒。帝服則腳上曲，人臣下垂。五代漸變平直。宋制有直腳、局腳、交腳、朝天、順風等式樣。惟直腳為貴賤通服，皇帝或服上曲。參閱唐封演《封氏聞見記·巾幞》、宋沉括《夢溪筆談·故事一》、《宋史·輿服志五》、明王圻《三才圖會·衣服二》、清俞正燮《癸巳存稿·幞》。唐張鷟《游仙窟》：“ 十娘即喚桂心，并呼芍藥，與少府脫鞾履、疊袍衣，閣幞頭，掛腰帶?！?金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷七：“偏帶兒是犀角，幞頭兒是烏紗。”《儒林外史》第四二回：“ 應天府尹大人戴著幞頭，穿著蟒袍，行過了禮?！?/p>

襆頭：即幞頭。古代包頭軟巾，有四帶，二帶系腦后垂之，二帶反系頭上，令曲折附頂。也稱四腳、折上巾?！端鍟ざY儀志七》：“故事，用全幅皁而向后襆髮，俗人謂之襆頭。”《資治通鑒·后晉齊王天福八年》：“﹝ 楚王希范 ﹞作九龍殿，刻沉香為八龍，飾以金寶，長十餘丈，抱柱相向；希范居其中，自為一龍，其襆頭腳長丈餘，以象龍角。”參見“ 幞頭 ”。