時(shí)禽下流暮，紛思何由遣。
出自唐朝韋應(yīng)物《自蒲塘驛回駕經(jīng)歷山水》
館宿風(fēng)雨滯，始晴行蓋轉(zhuǎn)。潯陽(yáng)山水多，草木俱紛衍。
崎嶇緣碧澗，蒼翠踐苔蘚。高樹(shù)夾潺湲，崩石橫陰巘。
野杏依寒拆，馀云冒嵐淺。性愜形豈勞，境殊路遺緬。
憶昔終南下，佳游亦屢展。時(shí)禽下流暮，紛思何由遣。
注釋參考
時(shí)禽
隨節(jié)候而出現(xiàn)的鳥(niǎo)。 晉 陸機(jī) 《悲哉行》：“目感隨氣草，耳悲詠時(shí)禽?！?唐 錢(qián)可復(fù) 《鶯出谷》詩(shī)：“玉律陽(yáng)和變，時(shí)禽羽翮新?！?明 劉基 《春谷詩(shī)》：“谿花明錦繡，時(shí)禽響弦筦?！?/p>
下流
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亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言； 華 問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門(mén)新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪(fǎng)婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
韋應(yīng)物名句，自蒲塘驛回駕經(jīng)歷山水名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
