北枝頑頓如不仁，南枝警敏如有神。
方當群有急歸宿，忽自太無偷發(fā)春。
畫畫清修枝拔萃，點點精明花引類。
幻盡歲寒姿者天，吾宗所幻天相似。
溪邊照水周逸民，檐下橫窗晉詩人。
胸次還余墨外墨，筆端更寫真中真。
把南金報猶輕議，舉趙璧歸非厭嗜。
只今隨牒廣之南，彼大庾山吾畫笥。

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清修

亦作“ 清脩 ”。 1.謂操行潔美。《隸釋·漢酸棗令劉熊碑》：“清脩勸慕，德惠潛流?！薄逗鬂h書·循吏傳·王渙》：“故 洛陽 令 王渙 ，秉清修之節(jié)，蹈羔羊之義，盡心奉公?！薄度龂尽の褐尽ね蹶苽鳌罚骸岸艘恍⌒模迕懨莒o。” 宋 司馬光 《錢宣靖謚議》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“三賢雖制行過中，而敦尚風(fēng)節(jié)，砥礪清修。”

(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《云間據(jù)目抄·俞顯卿》：“公抗疏論之，坐誣。掛冠家居，杜門清修，敦尚孝友。”

(3).謂清白顯貴的門第?！侗笔贰の杭o四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，從八下；侯，正九上；伯，正九下；子，從九上；男，從九下?！薄侗笔贰の杭o四·魏咸陽王禧傳》：“時王國舍人應(yīng)取八族及清脩之門， 禧 取 任城王 隸戶為之，深為帝責(zé)?！?/p>

(4).佛教指在家修行。《五燈會元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龍圖 范珣 女也，幼聰慧，長歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相，還家求祝髮，父難之，遂清修。”后用為對修行的統(tǒng)稱?！短煊昊ā返谖寤兀骸白蛞闺m有一遠方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住?！薄独蠚堄斡浝m(xù)集遺稿》第四回：“但凡人家寫緣簿的，自然都寫在那清修的廟里去，誰肯寫在這半清不渾的廟里呢？”

拔萃

點點

精明

引類

援引同類?！痘茨献印ひ浴罚骸澳耸紨埼镆悺！?唐 韓愈 《送牛堪序》：“以明經(jīng)舉者，誦數(shù)十萬言，又約通大義，徵辭引類，旁出入他經(jīng)者，又數(shù)十萬言，其為業(yè)也勤矣?！?明 張居正 《乞鑒別忠邪以定國是疏》：“然后呼朋引類，借勢乘權(quán)，恣其所欲為?！?/p>

曾豐名句，曾德禮墨梅竹篆隸皆精歲在己未示似墨梅酬價名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考