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單詞乎

劫火洞然無相宅,金門不睹玉樓家

出自宋代釋子淳《頌古一○一首》:

劫火洞然無相宅,金門不睹玉樓家。
寶天云淡銀河冷,浩浩波瀾豈動沙。

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注釋參考

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教語。謂壞劫之末所起的大火。《仁王經(jīng)》:“劫火洞然,大千俱壞?!?唐 張喬 《興善寺貝多樹》詩:“永共 終南 在,應隨劫火燒?!?宋 李綱 《次韻丹霞錄示羅疇老唱和詩》:“刧火洞燒時,自有安身處。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄》附錄《晉王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出還隨刦火煙。” 清 龔自珍 《懺心》詩:“佛言刼火遇皆銷,何物千年怒若潮?” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第一分第一章:“釋子又常謂 東方朔 言及刧火,已知佛法?!?/p>

(2).借指兵火。 清 顧炎武 《恭謁天壽山十三陵》詩:“ 康 昭 二明樓,并遭劫火亡?!?清 納蘭性德 《南歌子·古戍》詞:“何年劫火賸殘灰,試看英雄碧血滿 龍堆 ?!?/p>

洞然

洞然 (dòngrán) 明亮 brilliant;become clear 日影反照,室始洞然?!鳌?歸有光《項脊軒志》

無相

(1).無人扶助?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸啊稓w妹》之《睽》,猶無相也?!?杜預 注:“《歸妹》,女嫁之卦;《睽》,乖離之象,故曰無相。相,助也?!?陸德明 釋文:“相,息亮反。”《禮記·仲尼燕居》:“治國而無禮,譬猶瞽之無相與!” 孔穎達 疏:“相,謂扶相?!?/p>

(2).佛教語。與“有相”相對。指擺脫世俗之有相認識所得之真如實相。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩》:“神心鑒無相,仁化育有為?!?唐 姚合 《過欽上人院》詩:“有相無相身,惟師説始真?!?/p>

(3).沒有福相。 晉 干寶 《搜神記》卷十九:“父母無相,惟生六女,無有一男?!?/p>

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家?!段簳こ>皞鳌罚骸胺蛉缡?,故綺閣金門,可安其宅;錦衣玉食,可頤其形。”

(4).指以黃金為裝飾的門?!斗馍裱萘x》第六五回:“玉殿金門兩扇開,樂聲齊奏下瑤臺?!?/p>

玉樓

(1).華麗的樓。 唐 宗楚客 《奉和幸安樂公主山莊應制》:“玉樓銀榜枕嚴城,翠蓋紅旂列禁營?!?宋 辛棄疾 《蘇武慢·雪》詞:“歌竹傳觴,探梅得句,人在玉樓。” 明 葉憲祖 《素梅玉蟾》第二折:“玉樓深鎖薄情種,清夜悠悠誰共?!?清 納蘭性德 《菩薩鬘》詞:“春云吹散湘簾雨,絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中,樓高四面風?!?/p>

(2).傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·昆侖》:“天墉城,面方千里,城上安金臺五所,玉樓十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮詞》:“洞里之玉樓金闕,塵俗難窺?!?宋 張耒 《歲暮福昌懷古》詩:“天上玉樓終恍惚,人間遺事已埃塵?!?黃懺華 《亡友恩仲穆哀辭》:“玉樓應有記,走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。

(3).指妓樓。 唐 白居易 《聽崔七妓人箏》詩:“花臉云鬟坐玉樓,十三弦里一時愁?!?宋 柳永 《歸朝歡》詞:“歸去來,玉樓深處,有箇人相憶?!?郁達夫 《日暮舟中口占再迭前韻》:“玉樓歌舞人初醉,曲岸牛羊路欲迷?!弊宰ⅲ骸氨卑抖嗉藰?,南岸多牧場?!?/p>

(4).道教語。指肩。 宋 蘇軾 《雪后書北臺壁》詩之二:“凍合玉樓寒起粟,光搖銀海眩生花。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一載 王安石 論此詩云:“道家以肋肩為玉樓,以目為銀海?!?元 無名氏 《醉寫赤壁賦》第二折:“我則見銀海凍花生的這眼底,玉樓寒聳起肩頭,搖鞭袖裊深藏手?!?明 陳汝元 《金蓮記·焚券》:“銀海生花,玉樓起粟,竹爐相對添僝僽。”

(5).亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。 宋 陸游 《天彭牡丹譜·花釋名》:“玉樓子者,白花,起樓,高標逸韻,自然是風塵外物?!?清 趙翼 《牡丹將開作布幔護之》詩:“改砌花臺作幕遮,玉樓春色倍穠華?!弊宰ⅲ骸坝駱?,花名?!?/p>

釋子淳名句,頌古一○一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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