出自南北朝僧伽斯那《愚人食鹽》：
昔有愚人，至于他家。
主人與食，嫌淡無(wú)味。
主人聞已，更為益鹽。
既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。
少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無(wú)智，便空食鹽。
食已口爽，反為其患。
注釋參考
愚人
愚人 (yúrén) 愚昧的人 stupid and ignorant person至于
至于 (zhìyú) 表示程度、范圍 as for 至于他,是一定會(huì)來(lái)的 越長(zhǎng)城之限,至于 泰安。(至:動(dòng)詞,抵達(dá)。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》 至于勸善規(guī)過(guò)足矣?！濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 表示另提一件事 as to 至于我個(gè)人的意見(jiàn),以后再提 連詞。表示提出另一話題,用在下文開(kāi)頭,為現(xiàn)代漢語(yǔ)所沿用 as for;go so far as to 至于斟酌捐益?！T葛亮《出師表》 至于負(fù)者歌于途。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》 至于怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》 至于農(nóng)夫小民?！巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》他家
(1).他人之家，別人家?！对?shī)·唐風(fēng)·葛生》“蘞蔓于野” 毛 傳：“蘞生蔓於野，喻婦人外成於他家?！薄度辶滞馐贰返谝换兀骸拔以趯W(xué)堂里坐著，心里也悶，不如往他家放牛，倒快活些。”
(2).它；他(她)。家，人稱(chēng)的語(yǔ)尾。 唐 薛濤 《柳絮詠》：“他家本是無(wú)情物，一向南飛又北飛?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“念自家，雖是箇淺陋書(shū)生，於夫人反有深恩。是他家（指夫人）先許了，先許了免難后成親。”
僧伽斯那名句，愚人食鹽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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