嘉賓卅七燕公堂，吾道方亨值一陽。
學(xué)力早知深孔孟，鄉(xiāng)風(fēng)端可繼陳楊。
云霄九萬朝天闕，禮樂三千染御香。
老守尚能觀盛事，春深節(jié)時喜如狂。

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云霄

朝天

(1).朝見天子。 唐 王維 《聞逆賊凝碧池作樂》詩：“萬戶傷心生野煙，百僚何日再朝天?！?宋 張孝祥 《蝶戀花》詞：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩舉。” 明 李攀龍 《元日早朝》詩：“禁城春色引朝天，接跡 夔龍 近法筵?！?清 曹寅 《春日過顧赤方先生寓居》詩：“逆旅藥香花覆地， 長安 日暖夢朝天?！?/p>

(2).朝見天帝。 唐 呂巖 《七言》詩之四三：“還丹功滿未朝天，且向人間度有緣?！?宋 范成大 《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事?！?清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》：“醉涂司命欲朝天，爆竹聲中惜逝川。惟有仙人丹灶畔，不知今夕是何年?！?慶余 《成都月市竹枝詞》：“一步朝天須一拜，恨郎腰瘦太苗條?！?/p>

(3).向上；向天空方向?！斗馍裱萘x》第三二回：“走至后營，見 飛虎 臥在氈毯上，以面朝天，形如白紙，閉目無言。” 朱自清 《執(zhí)政府da{1-1}屠{1|1}殺記》：“我不知衛(wèi)隊的第一排槍是不是朝天放的，但即使是朝天放的，也不算是警告?！?/p>

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

三千

(1).《書·呂刑》：“墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰二百。五刑之屬三千?！焙笠蛞浴叭А敝腹糯械男塘P?！度龂尽の褐尽り惾簜鳌罚骸胺蛉е畬?，雖未可悉復(fù)，若斯數(shù)者，時之所患，宜先施用?！薄稌x書·謝尚傳》：“夫無后之罪，三千所不過?！薄赌鲜贰た琢罩畟鳌罚骸叭羧徐妒迨?，必有踴貴之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復(fù)者也。”

(2).泛言數(shù)目之多。 三國 魏 陳琳 《飲馬長城窟行》：“長城何連連，連連三千里?！?唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，緣愁似箇長。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 謝靈運 《與諸道人辨宗論》：“三世長於百年，三千廣於 赤縣 ；四部多於戶口，七寶妙於石沙?！?/p>

陳宓名句，南劍鹿鳴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考