出自宋代賀鑄《暑夜》:
渴蟬嗚中夜,木葉凝無風(fēng)。
襟苧不加帶,猶如被蒙茸。
三庚信可畏,一扇曾何功。
安得解民慍,蒼梧理古桐。
注釋參考
得解
(1).獲釋?!度龂尽の褐尽の涞奂o》:“ 太祖 乃變易姓名,間行東歸,出關(guān),過 中牟 ,為亭長所疑,執(zhí)詣縣,邑中或竊識之,為請得解?!?/p>
(2).猶言解悟,領(lǐng)會。《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁 王筠 《國師草堂寺智者約法師碑》:“開寶函之奧典,闡金字之微言,顯證一乘,宣揚三慧,辯才無閡,游戲神通,莫不皆悟無生,咸知忘想,隨類得解,俱會真如?!?/p>
(3).德行和才能。得,通“ 德 ”?!抖鼗妥兾募こ笈壠鹱兾摹罚骸皯M恥這身無得解,大王寵念赴(副)乾坤。” 蔣禮鴻 通釋:“‘得’是‘德’的假借字……‘解’是才能。”
謂獲得鄉(xiāng)薦。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“官府多用申解二字……士人獲鄉(xiāng)薦亦曰得解。”《宋史·選舉志二》:“時諸道貢籍多燬於兵,乃詔轉(zhuǎn)運司令舉人具 元符 以后得解、升貢、戶貫、三代、治經(jīng),置籍于禮部,以稽考焉?!眳㈤啞段墨I通考·選舉三》。
理古
致治之古代。 唐 元稹 《戒勵風(fēng)俗德音》:“朕聞昔者卿大夫相與讓於朝,士庶人相與讓於列, 周成王 措刑不用, 漢文帝 恥言人過,真理古也。”
賀鑄名句,暑夜名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考