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單詞乎

內(nèi)全得一真靈顯,露元初、模樣圓明

出自元代王吉昌《風(fēng)入松》:

乾坤營(yíng)魄煉陽精。
攝離坎煎烹。
九還七返神功用,定氤氳、氣象推行。
日月照臨滿室,和二物,產(chǎn)瓊英。
器成常靜體無傾。
飽浩氣輕清。
內(nèi)全得一真靈顯,露元初、模樣圓明
不在地天機(jī)彀,超物外,任縱橫。

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注釋參考

得一

(1).得道?!独献印罚骸拔糁靡徽撸禾斓靡灰郧?;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈;萬物得一以生;侯王得一以為天下貞。” 王弼 注:“一,數(shù)之始而物之極也,各是一物之生,所以為主也。物皆各得此一以成?!薄秴问洗呵铩ふ撊恕罚骸盁o以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一后成?!?高誘 注:“一,道也。天道生萬物,萬物得一乃(后)成也?!薄冻o·遠(yuǎn)游》:“奇 傅説 之託辰星兮,羨 韓眾 之得一?!?王逸 注:“喻古先圣獲道純也?!?晉 陶潛 《感士不遇賦》:“承前王之清誨,曰天道之無親;澄得一以作鑒,恒輔善而佑仁?!?北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》:“得一惟清,於萬斯寧?!?/p>

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》:“上奉得一,下及七世父母,法界眾生?!?/p>

真靈

(1).真人;神仙。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業(yè)圖序》:“搜訪人綱,究朝班之品序;研綜天經(jīng),測(cè)真靈之階業(yè)?!?唐 張賁 《奉和襲美傷開元觀顧道士》:“惆悵真靈又空返,玉書誰授紫微歌。”《云笈七籤》卷二七:“真靈班級(jí),上下不同?!?白炎 《游仙》詩(shī)之三:“誰為真靈圖位業(yè),卻憑魔女斗腰支?!?/p>

(2).指人的精神?!肚皾h書平話》卷中:“﹝ 漢高祖 ﹞言訖,低迷真靈,如龍歸滄海,鳳返丹霄?!?/p>

模樣

模樣 (múyàng) 人的長(zhǎng)相或裝束打扮的樣子 appearance;look 這孩子的模樣像他媽媽 表示約略 approximately 她呆了有半小時(shí)模樣

圓明

(1).指圓鏡明亮光潔。 唐 白居易 《以鏡贈(zèng)別》詩(shī):“月破天闇時(shí),圓明獨(dú)不歇?!?/p>

(2).佛教語。謂徹底領(lǐng)悟。 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比羅伐窣堵國(guó)》:“今產(chǎn)太子,當(dāng)證三菩提,圓明一切智。” 宋 沉遼 《代人上杭守趙資政生辰》詩(shī):“至誠(chéng)無隱蔽,妙識(shí)造圓明?!?/p>

王吉昌名句,風(fēng)入松名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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