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單詞乎

喘呼呀呷生至死,去今已遠(yuǎn)何由歸

出自宋代張耒《踵息齋》:

物之有知者恃息,物之有息知為賊。
天長(zhǎng)地久載元?dú)?,天地?zé)o心故無(wú)極。
君知一身誰(shuí)主持,六塵緣影工伎?jī)骸?br>發(fā)生變幻不暫止,令汝鼻息無(wú)停時(shí)。
喘呼呀呷生至死,去今已遠(yuǎn)何由歸。
真人嗒然吾喪我,能使炎火為寒灰。
中空無(wú)宰氣不使,內(nèi)自升降如靈龜。
深之又深乃至踵,根深蒂固凝不動(dòng)。
超然內(nèi)外無(wú)死地,梨棗華實(shí)龍虎用。
真人示我尺素書(shū),萬(wàn)卷丹經(jīng)不勞誦。
他年綠發(fā)對(duì)銅狄,卻視吾齋真作夢(mèng)。

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注釋參考

喘呼

喘息呼號(hào)。 唐 盧肇 《漢堤》詩(shī):“於惟餘甿,饑傷喘呼?!?/p>

呀呷

吞吐開(kāi)合貌?!段倪x·木華<海賦>》:“輕塵不飛,纖蘿不動(dòng);猶尚呀呷,餘波獨(dú)涌?!?李善 注:“呀呷,波相吞吐之貌。” 唐 李白 《酬中都小吏攜斗酒雙魚(yú)于逆旅見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“雙鰓呀呷鰭鬣張,跋剌銀盤(pán)欲飛去?!薄缎挛宕贰つ蠞h世家·劉龑》:“﹝ 劉龑 ﹞每視sha{1-1}人,則不勝其喜,不覺(jué)朵頤,垂涎呀呷,人以為真蛟蜃也?!?清 錢(qián)謙益 《黃山游記》二:“雨止,泉益怒,呀呷撞胸,如杵在臼?!?/p>

至死

至死 (zhìsǐ) 到死 to death 一直臥床至死

由歸

出嫁。《詩(shī)·齊風(fēng)·南山》:“ 魯 道有蕩, 齊子 由歸?!?鄭玄 箋:“婦人謂嫁曰歸?!?馬瑞辰 通釋:“由歸,猶言于歸也?!?/p>

張耒名句,踵息齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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