金蘭臭味百年期，生死那知?dú)H兩岐。
路斷束芻難寄恨，封成掛劍謾傳悲。
向來(lái)不誦凌云賦，此日休歌薤露詩(shī)。
自愧千秋負(fù)良友，剩留清淚與君垂。

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束芻

(1).捆草成束?！对?shī)·唐風(fēng)·綢繆》：“綢繆束芻，三星在隅?！薄缎绿茣?shū)·忠義傳中·張巡》：“明日賊攻城，設(shè)百樓， 巡 柵城上，束芻灌膏以焚焉?！币徽f(shuō)，喻男女成婚。參見(jiàn)“ 束薪 ”。

(2).成束的草?！端问贰でG罕儒傳》：“ 罕儒 令人負(fù)束芻徑趨 太原 城，焚其東門(mén)?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·濰水狐》：“驢之為物龐然也……倘執(zhí)束芻而誘之，則帖耳輯首，喜受羈勒矣?！?/p>

(3).《后漢書(shū)·徐穉傳》：“及 林宗 有母憂(yōu)， 穉 往弔之，置生芻一束於廬前而去?！焙笠蛞浴笆c”稱(chēng)祭品。 明 李東陽(yáng) 《望狄梁公祠用前韻》：“寄遠(yuǎn)束芻誰(shuí)與致，衝寒瘦馬不勝騎?！?明 袁宏道 《哭江進(jìn)之》詩(shī)序：“乙巳秋，聞 進(jìn)之 兄卒于 蜀 ……欲躬致束芻，值有邑乘之役，素車(chē)白馬，未卜何日?！?/p>

寄恨

寄托愁怨憾恨的情意。 唐 劉禹錫 《傷愚溪》詩(shī)引：“ 柳子 歿三年，有僧游 零陵 ，告余曰：‘ 愚溪 無(wú)復(fù)曩時(shí)矣！’一聞僧言，悲不能自勝，遂以所聞為七言以寄恨?！?唐 李商隱 《夜思》詩(shī)：“寄恨一尺素，含情雙玉璫?！?宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》卷下：“上既悼念貴妃，因采其聲為《雨霖鈴曲》，以寄恨焉?！?/p>

掛劍

《史記·吳太伯世家》載： 春秋 時(shí)， 吳王 壽夢(mèng) 少子 季札 封于 延陵 ，號(hào) 延陵季子 。他出使路過(guò) 徐國(guó) ， 徐國(guó) 國(guó)君很愛(ài)他的劍。 季札 已心許，準(zhǔn)備回來(lái)時(shí)再送給他。等到回來(lái)時(shí)， 徐 君已死， 季札 就把劍掛在 徐 君墓上，表示不能因 徐 君已死而違背自己許劍的心愿。后以“掛劍”為懷念亡友或?qū)ν鲇咽匦诺牡涔?。亦以諱稱(chēng)朋友逝世。 唐 王維 《哭祖六自虛》詩(shī)：“不期先掛劍，長(zhǎng)恐后著鞭?！?明 張煌言 《祭定西侯張侯服文》：“徒深掛劍之懷，每阻炙雞之愿?！?蘇曼殊 《答蕭公書(shū)》：“今托 穆弟 奉去《飲馬荒城圖》一幅，敬乞足下為焚化於 趙公 伯先 墓前，蓋同客 秣陵 時(shí)許 趙公 者，亦昔人掛劍之意。”

李彌遜名句，張柔直知郡挽詩(shī)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考