出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》:
衲僧相見(jiàn)莫疑猜,布袋結(jié)頭今日開(kāi)。
露柱著衫南岳去,燈籠脫帽上天臺(tái)。
只有云門(mén)木上座,終年無(wú)去亦無(wú)來(lái)。
有時(shí)獨(dú)靠古屏畔,覷破門(mén)前下馬臺(tái)。
注釋參考
衲僧
和尚,僧人。 唐 黃滔 《上李補(bǔ)闕》詩(shī):“諫草封山藥,朝衣施衲僧?!?元 薩都剌 《江城玩雪》詩(shī):“舟子迷歸寒浦外,衲僧疑在白云間?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八:“況自此再三十年, 京 已壽登耄耋,更削髮披緇坐此洞中為衲僧耶?”
相見(jiàn)
相見(jiàn) (xiāngjiàn) 彼此會(huì)面 meet 整個(gè)代表團(tuán)在終點(diǎn)站與他們相見(jiàn)疑猜
懷疑猜測(cè)。 元 喬吉 《兩世因緣》第四折:“眾文武都驚怪,不由咱心下轉(zhuǎn)疑猜。這個(gè)即世婆婆,莫不是前世的嬭嬭?” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷一:“ 嵩亭上人 《題活埋菴》云:誰(shuí)把菴名號(hào)‘活埋’?令人千古費(fèi)疑猜。”《紅樓夢(mèng)》第二八回:“ 寶玉 聽(tīng)他提出‘金玉’二字來(lái),不覺(jué)心里疑猜?!?/p>
布袋
(1).布制的袋子?!端鍟?shū)·食貨志》:“有司嘗進(jìn)乾薑,以布袋貯之。”
(2).指招贅的女婿。或以為“補(bǔ)代”的音訛。 宋 朱翌 《猗覺(jué)寮雜記》卷上:“世號(hào)贅壻為布袋,多不曉其義。如入布袋,氣不得出。頃附舟入 浙 ,有一同舟者號(hào) 李布袋 。篙人問(wèn)其徒云:‘如何入舍壻謂之布袋?’眾無(wú)語(yǔ)。忽一人曰:‘語(yǔ)訛也,謂之補(bǔ)代。人家有女無(wú)子,恐世代自此絶,不肯嫁出,招壻以補(bǔ)其世代爾?!搜越~有理?!币徽f(shuō)作“布代”。參見(jiàn)“ 布代 ”。
結(jié)頭
結(jié)頭 (jiétóu) 〈方〉∶用長(zhǎng)條狀的東西挽成的疙瘩 crown 在繩子的末端打了一個(gè)結(jié)頭今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>
釋宗杲名句,偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考