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單詞乎

石女騎龍攀雨,木人駕虎摘霜蕓

出自宋代白玉蟾《呈萬菴十章採藥》:

王蘊山頭多白云,白云深處藥苗芬。
威音王佛隨時種,元始天尊下手耘。
石女騎龍攀雨,木人駕虎摘霜蕓。
不論貧富家家有,採得歸來各一斤。

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注釋參考

石女

石女 (shínǚ) 又名“實女”,處女膜閉鎖,無yin{1*1}道或yin{1*1}道發(fā)育不全而不能xing{1-1}交的女子 female with imperforate hymen

騎龍

典出《史記·孝武本紀(jì)》:“ 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下。鼎既成,有龍垂胡鬚下迎 黃帝 。 黃帝 上騎,羣臣后宮從上龍七十餘人,龍乃上去?!焙笠浴膀T龍”謂皇帝去世的典故。 清 李調(diào)元 《恭擬高宗純皇帝挽詩》之四:“病哭騎龍日,扳髯少一人?!?/p>

木人

(1).木制的人像。《戰(zhàn)國策·燕策二》:“ 宋王 無道,為木人以寫寡人,射其面。寡人地絶兵遠,不能攻也。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“為母作木車馬、木人御者,機關(guān)備具。載母其上?!薄段簳じ叩滥聜鳌罚骸按淌?李世哲 即尚書令 崇 之子,貴盛一時,多有非法,逼買民宅,廣興屋宇,皆置鴟尾,又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)。”《宋史·輿服志一》:“記里鼓車,一名大章車……行一里則上層木人擊鼓;十里則次層木人擊鐲?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》:“ 公輸子 削木人為御, 墨翟 刻木鳶而飛, 武侯 作木牛流馬?!?/p>

(2).喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說認為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。 隋 蕭吉 《五行大義·論人配五行》:“《祿命書》云:‘金人剛強自用,木人多華而雅。’” 明 王廷相 《雅述》下:“或曰,木人見漆則瘍。世之木人多矣,而瘍者間有之,不木而瘍者亦有之。”

(4).即木夯。木制的打夯工具。

白玉蟾名句,呈萬菴十章採藥名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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