出自宋代王之道《四祖山》:
黃梅西去一舍許,奔走龍?zhí)煺八淖妗?br>師今何往昔何來,占斷金沙長(zhǎng)作主。
須知至道本不滅,豈獨(dú)高名固非取。
偶傳衣缽斷三世,遂配云中詔千古。
寺藏巖腹蟠地軸,塔據(jù)峰巔立天柱。
棱層石棧斜甕玉,繚繞溪流緩縈組。
月明飛瀑百虹掛,風(fēng)撼長(zhǎng)松萬蛟舞。
路通澗谷橫略彴,樹靄煙霞團(tuán)縷數(shù)。
清陰掃徑初入夏,蒼蘚封庭新過雨。
留連歸客獲聯(lián)轡,邂逅主僧還接武。
請(qǐng)觀異事花五葉,愿結(jié)勝緣香一縷。
何人為作錦雞夢(mèng),此意他年銘肺腑。
注釋參考
為作
(1).造作;做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》:“豕俛仰嚘咿,為作容聲,司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辯<列子>》:“其文辭類《莊子》,而尤質(zhì)厚,少為作。” 元 無名氏 《替殺妻》第三折:“那婆娘打扮來便似女猱,全不似好人家苗條,上墳處説不盡喬為作?!?/p>
(2).猶作為;行為。 唐 李翱 《去佛齋論》:“使佛生於中國(guó),則其為作也必異於是?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“風(fēng)俗習(xí)慣道德宗教趣味好尚言語暨其他為作,俱欲去上下賢不肖之間,以大歸乎無差別?!?/p>
雞夢(mèng)
《晉書·謝安傳》:“﹝ 謝安 ﹞雅志未就,遂遇疾篤……因悵然謂所親曰:‘昔 桓溫 在時(shí),吾常懼不全。忽夢(mèng)乘 溫 輿行十六里,見一白雞而止。乘 溫 輿者,代其位也。十六里,止今十六年矣。白雞主酉,今太歲在酉,吾病殆不起乎!’”后以雞夢(mèng)指死亡之兆。 宋 王安石 《游土山示蔡天啟秘?!吩姡骸坝杷O今歲,儻與雞夢(mèng)協(xié)。”
他年
(1).猶言將來,以后。《左傳·成公十三年》:“ 曹 人使公子 負(fù)芻 守…… 負(fù)芻 殺其大子而自立也,諸侯乃請(qǐng)討之。 晉 人以其役之勞,請(qǐng)俟他年?!?唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩:“他年會(huì)著荷衣去,不向山僧道姓名?!?清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》:“引我飄搖思,他年能不能?”
(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋節(jié)有感》詩之二:“圣主他年貴,邊心此日勞?!?唐 韓愈 《祭虞部張員外文》:“他年諸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩:“他年誰識(shí)我,心跡在 徐州 ?!?/p>
肺腑
肺腑 (fèifǔ) 肺臟。內(nèi)心深處;心腹 the buttom of one’s heart 這一席話的確發(fā)自肺腑 公真知魏王肺腑也?!度龂?guó)演義》王之道名句,四祖山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考