珠殿香輧倚翠棱，寒棲吾道寄孫登。
豈應(yīng)肘后終無分，見說仙中亦有僧。
云斂石泉飛險(xiǎn)竇，月明山鼠下枯藤。
還如華頂清談夜，因有新詩寄鄭弘。

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肘后

謂隨身攜帶的。指醫(yī)書或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩：“肘后符應(yīng)驗(yàn)，囊中藥未陳。” 前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩：“珠殿香軿倚翠稜，寒棲吾道寄 孫登 ，豈應(yīng)肘后終無分，見説仙中亦有僧。” 明 唐順之 《題贈施心菊醫(yī)士》詩：“肘后傳方多已試，鼎中留藥不嫌貧?！?清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩：“獨(dú)憐肘后方書在，我欲從君隱市門。”參見“ 肘后方 ”。

無分

(1).無己之份。謂沒有得到頒賜物?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?齊 ，王舅也。 晉 及 魯 衛(wèi) ，王母弟也。 楚 是以無分，而彼皆有?！?/p>

(2).沒有機(jī)緣。 唐 杜甫 《九日》詩之一：“竹葉於人既無分，菊花從此不須開?！?宋 黃庭堅(jiān) 《江城子·憶別》詞：“有分看伊，無分共伊宿。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“百年無分翦天驕，賸有愁心答 漢 朝?！?/p>

不區(qū)別；不分。 丁玲 《太陽照在桑干河上》二：“全家十六口人，無分男女老幼，都要到地里去?！?/p>

見說

(1).告知，說明。 晉 張華 《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見説來意，并問此是何處?！?/p>

(2).猶聽說。 唐 李白 《送友人入蜀》詩：“見説 蠶叢 路，崎嶇不易行?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷八：“今日見説，卻記得你前年間曾言 蘇州 所遇，果非虛話了。” 清 李漁 《蜃中樓·離愁》：“見説紅顏薄命，不信今生心兒愿兒果得盈?！?/p>

貫休名句，宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考