有孤峰頂上，木人饒舌

出自元代云陽子《滿江紅嗚鶴余音卷一》：

豎起空拳，休著相、秤＊是鐵。
敢承當時要，丈夫剛烈。
古佛拈花微微笑，今時幾個齊腰雪。
嘆杜鵑、啼得血流枝，誰知切。
啞人夢，難分別。
耳聾漢，偏解說。
有孤峰頂上，木人饒舌。
鳥烏噪猿啼談不二，松風澗水真玄泄。
這機關(guān)打破看寒空，家家月。

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注釋參考

頂上

(1).頂頭，高處。指山巔。唐林寬《送僧游太白峰》詩：“頂上多靈跡，塵中少客知?！?唐黃滔《壺公山》詩：“數(shù)人游頂上，滄海見東邊?！?/p>

(2).頂禮拜上。極表尊敬。明陳洪謨《繼世紀聞》卷一：“公差出外及回京者，朝見畢，皆赴瑾（劉瑾）宅見辭。用涴紅箋紙寫官銜，稱‘頂上’字樣以為常禮?！?明陳洪謨《繼世紀聞》：“凡拜帖寫‘頂上’，不敢云‘拜上’，‘頂上’之稱自此起。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七一回：“ 夏公又留下了一個雙紅拜帖兒，説道：‘多頂上老公公，拜遲，恕罪?！薄度辶滞馐贰返诹兀骸癳r{1*1}奶奶頂上大老爹，知道大老爹來家了，熱孝在身，不好過來拜見?！?/p>

木人

(1).木制的人像?！稇?zhàn)國策·燕策二》：“ 宋王無道，為木人以寫寡人，射其面。寡人地絶兵遠，不能攻也?！?漢王充《論衡·儒增》：“為母作木車馬、木人御者，機關(guān)備具。載母其上?！薄段簳じ叩滥聜鳌罚骸按淌?李世哲即尚書令崇之子，貴盛一時，多有非法，逼買民宅，廣興屋宇，皆置鴟尾，又於馬埒堠上為木人執(zhí)節(jié)?！薄端问贰ぽ浄疽弧罚骸坝浝锕能嚕幻笳萝嚒幸焕飫t上層木人擊鼓；十里則次層木人擊鐲?！?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學》：“ 公輸子削木人為御，墨翟刻木鳶而飛，武侯作木牛流馬?！?/p>

(2).喻指冷酷無情或癡呆不慧的人。參見“ 木人石心 ”。

(3).五行說認為人稟天地五行之氣而生。受木氣多者為木人。木人之外形、稟性皆象木。隋蕭吉《五行大義·論人配五行》：“《祿命書》云：‘金人剛強自用，木人多華而雅?！?明王廷相《雅述》下：“或曰，木人見漆則瘍。世之木人多矣，而瘍者間有之，不木而瘍者亦有之?！?/p>

(4).即木夯。木制的打夯工具。