出自宋代蘇轍《汝南示三子》:
此生賴有三男子,到處來(lái)看老病翁。
飲食粗便魚稻足,音塵不隔馬牛風(fēng)。
道場(chǎng)莫問(wèn)何方是,舍宅元依畢竟空。
且爾不歸歸亦得,汝曹免復(fù)走西東。
注釋參考
道場(chǎng)
道場(chǎng) (dàochǎng) 道士或和尚做法事的場(chǎng)所,也指所做的法事 Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead);place where the Taoist or Buddhist rites are performed舍宅
謂施舍住宅作寺院。 宋 高承 《事物紀(jì)原·真壇凈社·尼寺》:“《僧史略》曰:‘ 東晉 何充 始捨宅安尼,此蓋尼寺之始也?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·腹笥》:“ 崑山 白蓮花寺 ,乃 陸魯望 捨宅之所,后有祠堂像設(shè),皆當(dāng)時(shí)物?!?/p>
畢竟
畢竟 (bìjìng) 終歸;終究;到底 after all;at all;all in all 畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同?!?宋· 楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》 亞洲畢竟是原料豐富的大陸 堅(jiān)持 persist in;uphold 卜良畢竟要說(shuō)明, 趙尼姑便附耳低言?!冻蹩膛陌阁@奇》蘇轍名句,汝南示三子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考