倬彼云漢，昭回于天。
王曰：於乎！何辜今之人？天降喪亂，饑饉薦臻。
靡神不舉，靡愛斯牲。
圭壁既卒，寧莫我聽？旱既大甚，蘊(yùn)隆蟲蟲。
不殄禋祀，自郊徂宮。
上下奠瘞，靡神不宗。
后稷不克，上帝不臨。
耗斁下土，寧丁我梗旱既大甚，則不可推。
兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。
周余黎民，靡有孑遺。
昊天上帝，則不我遺。
胡不相畏？先祖于摧。
旱既大甚，則不可沮。
赫赫炎炎，云我無所。
大命近止，靡瞻靡顧。
群公先正，則不我助。
父母先祖，胡寧忍予？旱既大甚，滌滌山川。
旱魃為虐，如惔如焚。
我心憚暑，憂心如熏。
群公先正，則不我聞。
昊天上帝，寧俾我遁？旱既大甚，黽勉畏去。
胡寧瘨我以旱？憯不知其故。
祈年孔夙，方社不莫。
昊天上帝，則不我虞。
敬恭明神，宜無悔怒。
旱既大甚，散無友紀(jì)。
鞫哉庶正，疚哉冢宰。
趣馬師氏，膳夫左右。
靡人不周。
無不能止，瞻卬昊天，云如何里！瞻卬昊天，有嘒其星。
大夫君子，昭假無贏。
大命近止，無棄爾成。
何求為我。
以戾庶正。
瞻卬昊天，曷惠其寧？

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不殄

(1).不善，不好?！对姟ぺL(fēng)·新臺》：“燕婉之求，籧篨不殄?！?鄭玄 箋：“殄當(dāng)作腆，腆，善也?！?/p>

(2).不斷?！对姟ご笱拧ぴ茲h》：“不殄禋祀，自郊徂宮?！?鄭玄 箋：“絜祀不絶。”

禋祀

(1).古代祭天的一種禮儀。先燔柴升煙，再加牲體或玉帛于柴上焚燒。《周禮·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝，以實(shí)柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、風(fēng)師、雨師。” 鄭玄 注：“禋之言煙。 周 人尚臭，煙氣之臭聞?wù)?。槱，積也……三祀皆積柴、實(shí)牲體焉?；蛴杏癫芰?，而升煙所以報(bào)陽也?！?孫詒讓 正義：“竊以意求之，禋祀者蓋以升煙為義，實(shí)柴者蓋以實(shí)牲體為義，槱燎者蓋以焚燎為義。禮各不同，而禮盛者得下兼其燎柴則一。”《漢書·禮樂志》：“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀，溫豫為紛，黼繡周張，至神至尊?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》：“固禋祀之殊禮，名號之秘祝，祀天之壯觀矣。”

(2).泛指祭祀。《左傳·桓公六年》：“故務(wù)其三時(shí)，修其五教，親其九族，以致其禋祀。” 杜預(yù) 注：“禋，絜敬也?！?孔穎達(dá) 疏：“《釋詁》云：‘禋，敬也?！室缘殲榻e敬?！?晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“夫福非足恭所請也，禍非禋祀所禳也?！?姚華 《曲海一勺·駢史上》：“世世子姓，秩然昭穆，一堂禋祀，千葉配享?！?/p>

佚名名句，云漢名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考