混沌未分我獨(dú)存，包含四象立乾坤。
還丹須向此中覓，得此方為至妙門。
煮石烹金煉太元，神仙不肯等閑傳。
人能認(rèn)得其中理，奪盡乾坤造化權(quán)。
百首荒辭義亦深，因傳同道決疑心。
華池本是真神水，神水元來是白金。
取將白金為鼎器，鼎成潛伏汞來侵。
汞入金鼎終年盡，產(chǎn)出靈砂似太陰。

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煮石

見“ 煮白石 ”。

烹金

冶金，煉金。 金 元好問 《尚藥吳辨夫壽冢記》：“世乃有烹金煉石合駐景之劑，銜刀被髮為厭勝之術(shù)?！?/p>

太元

[title of the emperor XiaoWu' reign in Dong Jing Dynasty] 東晉孝武帝司馬曜的年號(公元376—396年)

晉太元中 武陵人。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》

(1).猶太空?！对企牌呋`》卷二十：“出駕八景，浮游太元?！?康有為 《大同書》甲部第一章：“雖形有大小，而其分浩氣於太元，挹涓滴於大海，無以異也?！?/p>

(2).道教認(rèn)為人體各部位都有主司之神。其神各有名字。人發(fā)居頭之上，故其字曰 太元 ?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·至道》：“髮神 蒼華 字 太元 ?！?梁丘子 注：“白與黑謂之蒼，最居首上，故曰太元。”

神仙

不肯

等閑

李浩名句，大丹詩四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考