晨興有客訪我來(lái)，光彩焰焰出屋上。
銜袖疑有希世珍，徐而出之岸然長(zhǎng)庚相。
高標(biāo)直欲干青冥，逸氣可以走象罔。
傳來(lái)定非凡俗工，應(yīng)有高人得之自夢(mèng)想。
愿君寶藏勿輕畀，瓣瓣朝夕勤向仰。
可以長(zhǎng)君胸次之瑰奇，可以助君詩(shī)情之豪暢。
儻來(lái)萬(wàn)事付浮云，眼中隨地得真賞。
他年若遇天臺(tái)坐忘真，便應(yīng)驂鸞御鶴朝神清，一洗人間千劫塵中塵。

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高標(biāo)

(1).高枝，高樹(shù)?！段倪x·左思＜蜀都賦＞》：“ 羲和 假道於峻岐，陽(yáng)烏回翼乎高標(biāo)?！?劉逵 注：“言山木之高也?！?呂延濟(jì) 注：“高標(biāo)，高枝也。馭日至此，礙於高樹(shù)，故假道而行?！?/p>

(2).泛指高聳特立之物。 唐 李白 《蜀道難》詩(shī)：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有衝波逆折之回川。” 王琦 注：“高標(biāo)，是指 蜀山 之最高而為一方之標(biāo)識(shí)者言也。 呂延濟(jì) 注以為高樹(shù)之枝，恐非。” 唐 杜甫 《同諸公登慈恩寺塔》詩(shī)：“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休?！?仇兆鰲 注：“首言塔不易登，領(lǐng)起全意?！?/p>

(3).高聳，矗立。 唐 韓愈 《新竹》詩(shī)：“高標(biāo)陵秋嚴(yán)，貞色奪春媚。” 元 韋居安 《梅磵詩(shī)話》卷上：“ 荊公 手種松在 定林庵 前，高標(biāo)挺然，上侵霄漢?！?郭沫若 《星空·春潮》：“你請(qǐng)學(xué)著那森森的林木高標(biāo)！自由地、剛毅地、穩(wěn)慎地，高標(biāo)出，向那無(wú)窮的蒼昊！”

(4).比喻出類(lèi)拔萃的人。 唐 盧照鄰 《還京贈(zèng)別》詩(shī)：“戲鳬分?jǐn)喟叮瑲w騎別高標(biāo)?！?唐 張九齡 《謝工部侍郎集賢院學(xué)士狀·御批》：“卿學(xué)府高標(biāo)，士林貞干?！?/p>

(5).比喻高深的造詣。 唐 韓愈 《送靈師》詩(shī)：“古氣參《彖》《繫》，高標(biāo)摧《太玄》?！?宋 劉克莊 《跋趙明翁詩(shī)稿》：“因讀 明翁 絶句，有云‘留取葡萄浮大白，肯將容易博 涼州 ’，嘆其高標(biāo)卓識(shí)，為之爽然自失。”

(6).高名次；高榜。 元 李壽卿 《度柳翠》第四折：“再不説階梯一句，作怎么道千圣會(huì)中無(wú)影跡，萬(wàn)人叢里奪高標(biāo)?！?/p>

(7).指科舉考試得中高榜，名列前茅。 明 吳承恩 《壽賈百松障詞》：“中臺(tái)選俊，喜驥子之高標(biāo)；上國(guó)掄才，諒龍光之可待。”《兒女英雄傳》第三六回：“這回書(shū)話表 安老爺 家報(bào)喜的一聲報(bào)道：‘公子中了，并且高標(biāo)第六！’闔家歡喜非常?！?/p>

(8). 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》：“ 李元禮 風(fēng)格秀整，高自標(biāo)持。”后以“高標(biāo)”指清高脫俗的風(fēng)范?！杜f唐書(shū)·外戚傳·武攸緒》：“王（ 武攸緒 ）高標(biāo)峻尚，雅操孤貞?！?明 劉基 《梅花絕句》之五：“借問(wèn)高標(biāo)誰(shuí)得似？白頭 蘇武 在 天山 。” 明 何景明 《畫(huà)鶴賦》：“假孤致於墨華，得高標(biāo)於毫素。”

(9).古代雜技名。 清 厲荃 《事物異名錄·玩戲·高竿》：“高標(biāo)，《山堂肆考》，亦即上高竿也?！?/p>

青冥

逸氣

超脫世俗的氣概、氣度。 三國(guó) 魏 曹丕 《與吳質(zhì)書(shū)》：“ 公干 有逸氣，但未遒耳?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·文章》：“凡為文章，猶人乘騏驥，雖有逸氣，當(dāng)以銜勒制之，勿使流亂軌躅，放意填坑岸也?！?王利器 集解：“逸氣，謂俊逸之氣。” 唐 李白 《天馬歌》：“逸氣稜稜凌九區(qū)，白璧如山誰(shuí)敢沽?！?郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》第二章第十三節(jié)：“‘齊氣’是說(shuō)語(yǔ)氣的舒緩，‘逸氣’是說(shuō)語(yǔ)氣的奔放，這一樣也可以形成文章的風(fēng)格?！?/p>

可以

象罔

(1).亦作“ 象網(wǎng) ”?！肚f子》寓言中的人物。含無(wú)心、無(wú)形跡之意?！肚f子·天地》：“ 黃帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘而南望，還歸，遺其玄珠。使 知 索之而不得，使 離朱 索之而不得，使 喫詬 索之而不得也。乃使 象罔 ， 象罔 得之?！币槐咀鳌?罔象 ”。 王先謙 集解引 宣穎 曰：似有象而實(shí)無(wú)，蓋無(wú)心之謂。后用為典故。 唐 趙嘏 《成名年獻(xiàn)座主仆射兼呈同年》詩(shī)：“曾失玄珠求 象罔 ，不將雙耳負(fù)伶?zhèn)??！?明 劉基 《賀新郎·愁思》詞：“ 赤水 珠沉迷 象罔 ，暗塵深、不見(jiàn) 長(zhǎng)安道 ?！?王闿運(yùn) 《秋醒詞序》：“豈 象網(wǎng) 三求之后，將鈞天七日之終?！?/p>

(2).不真切；模糊不清。 宋 朱熹 《感興詩(shī)》之一：“渾然一理貫，昭晰非象罔?！?/p>

家鉉翁名句，保定士人以所藏太白像見(jiàn)示筆意甚奇為題此李名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考