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單詞乎

斯世何寂寥,無人稱支許

出自宋代晁說之《寄琦公住小溪》:

窮塞歲暮懷,琦公實真?zhèn)H。
恨此長城風,不送小溪雨。
夢斷七十強,心留五字苦。
斯世何寂寥,無人稱支許

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注釋參考

斯世

此世,今世?!度龂尽な裰尽むS正傳》:“收止足以言歸,汎皓然以容裔,欣環(huán)堵以恬娛,免咎悔於斯世?!?魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“生丁斯世,言語道斷,為 守常先生 的遺文寫了幾句,塞責而已?!?/p>

寂寥

寂寥 (jìliáo) 空廓 open;be deserted and lonely 寂寥無人?!啤?柳宗元《至小丘西小石潭記》 寂靜;無人倍伴的,獨自一人的 still

無人

(1).沒有人才?!蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也?!?金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人?!?/p>

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人?!?三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨?!眳㈤啞对姟む嶏L·叔于田》。

支許

晉 高僧 支遁 和高士 許詢 的并稱。兩人友善,皆善談佛經(jīng)與玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會稽王 齋頭, 支 為法師, 許 為都講, 支 通一義,四坐莫不厭心; 許 送一難,眾人莫不抃舞,但共嗟詠二家之美,不辯其理之所在?!焙笠杂魃撕臀氖康慕徽x。 唐 杜甫 《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室》詩之二:“從來 支許 游,興趣江湖迥?!?楊倫 注:“謂 支遁 、 許詢 ……此言公與 贊 交好有素?!?宋 蘇軾 《贈蒲澗信長老》詩:“勝游自古兼 支許 ,為採松肪寄一車?!?清 周亮工 《書影》卷二:“ 永嘉 劉參戎 思祖 ,儒將也。善詩,與 匡山 僧 性淳 友善,命畫工圖己像與僧對坐,曰《逢僧話圖》,到處乞人題詠。 華亭 章臺鼎 一絶云:‘ 支許 相逢盡日留,蕭蕭寒玉數(shù)竿秋;青天碧海無兵氣,閒殺嘶風五色騮。’”

晁說之名句,寄琦公住小溪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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