草行有時(shí)聞過虎,旦暮時(shí)復(fù)啼清猿
出自明代李夢(mèng)陽(yáng)《白鹿洞別諸生》:
東南自有匡廬山,遂與天地增籬衛(wèi)。
山根插入彭蠡湖,崢嶸背殺三江勢(shì)。
地因人勝古有語(yǔ),於乎萬(wàn)物隨興廢。
學(xué)館林宮客不棲,千巖萬(wàn)壑堪流涕。
文采昔賢今尚存,講堂寂寞對(duì)松門。
松門桂華秋月圓,拄杖高尋萬(wàn)古源。
梅嶺古色照石鏡,扶桑丹霞迎我軒。
絕頂坐歌霜月靜,石潭洗足芝草繁。
更有冠者五六人,峭崖窮嶂同攀搴。
草行有時(shí)聞過虎,旦暮時(shí)復(fù)啼清猿。
我今胡為公務(wù)牽,蟋蟀在戶難久延。
出山車馬走相送,落日遂上鄱陽(yáng)船。
生徒綣戀集涯滸,孤帆月照仍留連。
情深過厚亦其禮,谫薄竊 勞諸賢。
明朝伐鼓凌浩蕩,五峰雙劍生秋煙。
注釋參考
草行
(1).帶草的行書。 張彥遠(yuǎn) 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來(lái)能書人名》:“ 王獻(xiàn)之 , 晉 中書令,善隸藁……兄 玄之 、 徽之 ,兄子 淳之 ,并善草行?!?清 厲荃 《事物異名錄·文具·字》:“ 劉伯升 小變楷法謂之行書,兼真謂之真行,帶草謂之草行?!?/p>
(2).在草野中行走?!对?shī)·小雅·何草不黃》“有芃者狐,率彼幽草” 漢 鄭玄 箋:“狐草行草止?!眳⒁姟?草行露宿 ”。
有時(shí)
(1).有時(shí)候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》:“天有時(shí)以生,有時(shí)以殺;草木有時(shí)以生,有時(shí)以死?!?唐 張喬 《滕王閣》詩(shī):“疊浪有時(shí)有,閒云無(wú)日無(wú)。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“ 滿生 心里反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事,卻也有時(shí)念及,心上有些遣不開?!?周而復(fù) 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他從一個(gè)游樂場(chǎng)帶到另一個(gè)游樂場(chǎng),有時(shí)坐下來(lái)看一陣,有時(shí)站在那里停一會(huì)?!?/p>
(2).謂有如愿之時(shí)。 唐 李白 《行路難》詩(shī)之一:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?唐 劉云 《婕妤怨》詩(shī):“秋扇尚有時(shí),妾身永微賤!”
旦暮
旦暮 (dànmù) 同旦夕。早晨和傍晚,比喻短暫的時(shí)間 morning and evening—in a short time 吾攻趙,旦暮且下?!妒酚洝の汗恿袀鳌?h3>時(shí)復(fù)猶時(shí)常。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“不才時(shí)復(fù)託懷玄勝,遠(yuǎn)詠 老 莊 ?!?唐 杜甫 《溪上》詩(shī):“ 西江 使船至,時(shí)復(fù)問京華?!?/p>
清猿
猿。因其啼聲凄清,故稱。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“清猿與壺人爭(zhēng)旦,緹幙與素瀨交輝?!?唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“ 謝公 宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。” 宋 范成大 《八場(chǎng)平聞猿》詩(shī):“清猿泠泠鳴玉簫,三聲兩聲高樹梢?!?/p>
李夢(mèng)陽(yáng)名句,白鹿洞別諸生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考