正類人世苦此熱,聲利役使亡西東
出自宋代梅堯臣《和江鄰幾景德寺避暑》:
垤蟻不應(yīng)雨,鳴鳶不生風(fēng)。
郁氣若甑炊,初陽如火紅。
裸膚汗交流,腯體膏將熔。
龍頭費挹酌,犢鼻強(qiáng)遮蒙。
常畏俗物來,去避青蓮宮。
廣堂鋪琉璃,高檐蔭梧桐。
廊壁畫地獄,獄具鑊鋸舂。
鐵城何焰焰,鐵床亦彤彤。
誰知炮烙死活間,傳自西域黃面翁。
正類人世苦此熱,聲利役使亡西東。
京師貴賃幾椽舍,窮煎相似聒欲聾。
屋頭朝爨作飲食,枕底夕艾驅(qū)蚊蟲。
宜爾近巷江夫子,賦詩特壓塵土中。
注釋參考
正類
泛指正直的人。《明史·華允誠傳》:“甚至庇同鄉(xiāng),則逆黨公然保舉,而白簡反為罪案;排正類,則講官借題逼逐,而薦剡遂作爰書?!?/p>
人世
人世 (rénshì) 整個人類社會;人類世界 this world;the world 降生人世 非人世所堪?!巍?文天祥《指南錄后序》聲利
猶名利。 南朝 宋 鮑照 《詠史》:“五都矜財雄,三川養(yǎng)聲利?!?唐 韓愈 《送區(qū)冊序》:“與之翳嘉林,坐石磯,投竿而漁,陶然以樂,若能遺外聲利,而不厭乎貧賤也?!?元 辛文房 《唐才子傳·張諲》:“ 諲 , 永嘉 人,初隱 少室 下,閉門修肄,志甚勤苦,不及聲利?!?清 薛福成 《送吳南屏游廬山序》:“ 巴陵 吳南屏 先生以邃學(xué)鴻文,遺外聲利,家居有年。”
役使
役使 (yìshǐ) 使用 work (an animal) 役使牲口 強(qiáng)迫使用;使喚;驅(qū)使 use as a servant 役使奴婢西東
(1).西方和東方。 漢 焦贛 《易林·隨之兌》:“兩心不同,或欲西東。明論終始,莫適所從?!?宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩:“山水照人迷向背,只尋古塔認(rèn)西東?!?/p>
(2).用為偏義復(fù)詞,指西方。 唐 聶夷中 《題賈氏林泉》詩:“只慮迷所歸,池上日西東?!?/p>
(3).泛指四方,無定向?!妒酚洝でZ生列傳》:“怵迫之徒兮或趨西東?!?裴駰 集解引 孟康 曰:“怵,為利所誘怵也;迫,迫貧賤,東西趨利也?!?唐 孟郊 《過分水嶺》詩:“十步九舉轡,迴環(huán)失西東?!?宋 范成大 《釣池口阻風(fēng)》詩:“回風(fēng)打船失西東,柁癡櫓弱無適從?!?/p>
(4).指酒杯。 宋 趙長卿 《朝中措》詞:“此去定膺先寵,且須滿醉西東。”
(5).猶東西。泛指什物。 宋 張元干 《訴衷情》詞:“兒時初未識方紅,學(xué)語問西東。”
梅堯臣名句,和江鄰幾景德寺避暑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考