千里馬常有,而伯樂(lè)不常有
出自唐代韓愈《雜說(shuō)四·馬說(shuō)》:
世有伯樂(lè),然后有千里馬。
千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
注釋參考
千里馬
千里馬 (qiānlǐmǎ) 原指善跑的駿馬,可以日行千里?,F(xiàn)在常用來(lái)比喻人才;特指有才華的青少年 a winged steed 千里馬常有?!啤?韓愈《雜說(shuō)》 然后有千里馬。伯樂(lè)
伯樂(lè) (Bólè) 相傳春秋時(shí)秦國(guó)人,名孫陽(yáng)以善相馬著稱(chēng)。現(xiàn)在引申為善于發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人,“伯樂(lè)”不但指?jìng)€(gè)人,還可以用于集體 Bole,the horse connoiseur 世有伯樂(lè),然后有千里馬?!?唐· 韓愈《雜說(shuō)》不常
(1).不固定。《書(shū)·伊訓(xùn)》:“惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。” 孔 傳:“天之禍福惟善惡所在,不常在一家?!?漢 張衡 《西京賦》:“不常厥土, 盤(pán)庚 作誥。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》:“夫比之為義,取類(lèi)不常:或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事?!?/p>
(2).異常;反常。《晏子春秋·諫下十三》:“作服不常,以笑諸侯?!?吳則虞 集釋引 蘇輿 云:“言作不常之服,以為笑于諸侯?!?元 元懷 《拊掌錄》:“畫(huà)人物不常,鳥(niǎo)或四足,獸或兩翼,人或儒冠而僧衣。”
(3).不平凡;卓越。 晉 陶潛 《搜神后記》卷四:“夜夢(mèng)一女,年可十七八,顏色不常?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 習(xí)鑿齒 史才不常, 宣武 甚器之。未三十,便用為 荊州 治中?!?前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事》:“去國(guó)時(shí)雖久,安邦志不常?!?/p>
(4).時(shí)常?!缎咽篮阊浴だ钣裼ⅹz中訟冤》:“﹝ 焦氏 ﹞待婢僕們也十分寬恕,不常賞賜小東西?!?/p>
(5).猶無(wú)常。死的婉辭。 唐 韓愈 《祭故陜府李司馬文》:“如何不常,以至大故!”
韓愈名句,雜說(shuō)四·馬說(shuō)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考