綠楊一道飛花，繡花亂點(diǎn)如晴雪。
都門幾日，翠鸞回畛，情馳魏闕。
頃不忘君，時(shí)雖多暇，遠(yuǎn)猶辰說(shuō)。
道六條盡備，諸人多樣，卒難應(yīng)，和鸞節(jié)。
物勝自余芽＊，恐多輸、豸霜摧折。
人無(wú)定志，事隨云變，莫捫渠舌。
百步穿楊，空拳搏虎，豈容重發(fā)。
望君侯早晚，去登黃閣，作調(diào)元客。

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六條

(1). 漢 制，刺史班行六條詔書，以考察官吏?！稘h書·百官公卿表上》“ 武帝 元封 五年初置部刺史” 顏師古 注引《漢官典職儀》云：“刺史班宣，周行郡國(guó)，省察治狀，黜陟能否，斷治冤獄，以六條問(wèn)事，非條所問(wèn)，即不省。一條，強(qiáng)宗豪右田宅踰制，以強(qiáng)凌弱，以眾暴寡。二條，二千石不奉詔書遵承典制，倍公向私，旁詔守利，侵漁百姓，聚歛為姦。三條，二千石不卹疑獄，風(fēng)厲sha{1-1}人，怒則任刑，喜則淫賞，煩擾刻暴，剝截黎元，為百姓所疾，山崩石裂，祅祥訛言。四條，二千石選署不平，茍阿所愛，蔽賢寵頑。五條，二千石子弟恃怙榮勢(shì)，請(qǐng)託所監(jiān)。六條，二千﹝石﹞違公下比，阿附豪強(qiáng)，通行貨賂，割損正令也?！?西晉 北周 也有六條詔書。后因以指考察官吏的職務(wù)和職權(quán)。《南史·宋江夏文獻(xiàn)王義恭傳》：“ 義恭 既至，勸 孝武 即位。授太尉、録尚書六條事，假黃鉞。”《舊唐書·哀帝紀(jì)》：“左僕射 裴樞 、右僕射 崔遠(yuǎn) ……須離八座之榮，尚付六條之政，勉思咎己，無(wú)至尤人。” 清 錢謙益 《浙江嘉興府推官姚鈿授文林郎制》：“郡國(guó)置司理之官，所以佐察六條，而觀中五刑也。”

(2).指 晉 諸郡中正薦舉賢才的六項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)?！稌x書·武帝紀(jì)》：“令諸郡中正以六條舉淹滯：一曰忠恪匪躬，二曰孝敬盡禮，三曰友于兄弟，四曰絜身勞謙，五曰信義可復(fù)，六曰學(xué)以為己?！?/p>

諸人

(1).眾人?！俄n非子·解老》：“人希見生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也，故諸人之所以意想者皆謂之象也?！薄读簳@傳》：“ 任昉 嘗得一篇缺簡(jiǎn)書，文字零落，歷示諸人，莫能識(shí)者?！薄都t樓夢(mèng)》第二九回：“過(guò)了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里擺酒唱戲，來(lái)請(qǐng) 賈 府諸人?！?/p>

(2).別人。 唐 谷神子 《博異志·崔玄微》：“諸人即奉求，余不奉求?！?元 楊暹 《西游記》第十一出：“諸人怕你吃，恁爺不怕你吃?！?/p>

多樣

多種樣式。 冰心 《＜1959－－1961兒童文學(xué)選＞序言》：“我們還要提出歷年來(lái)大家所不斷提出的幾項(xiàng)要求，就是：我們要有更廣闊更多樣的題材，要有更多地反映我們時(shí)代各方面生活和斗爭(zhēng)的作品?！?張君秋 《我的藝術(shù)生涯·我是怎樣開始學(xué)戲的》：“我的文藝生活也很多樣?！?/p>

和鸞

古代車上的鈴鐺。掛在車前撗木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鸞”。《詩(shī)·小雅·蓼蕭》：“和鸞雝雝，萬(wàn)福攸同?！?毛 傳：“在軾曰和，在鑣曰鸞?！薄稘h書·五行志上》：“故行步有佩玉之度，登車有和鸞之節(jié)?！?宋 陳亮 《酌古論三》：“於是駕以輕車，鳴以和鸞。” 章炳麟 《原儒》：“禮、樂世變易，射、御於今麤粗，無(wú)參連白矢交衢和鸞之技，獨(dú)書、數(shù)仍世益精博。”

王惲名句，水龍吟 送崔中丞赴上都名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考