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單詞乎

吾聞人之初,好惡尚無朕。

出自宋朝王安石《酬王伯虎》

吾聞人之初,好惡尚無朕。
帝與鑿耳目,賢愚遂殊品。
爾來百千年,轉(zhuǎn)化薄愈甚。
父翁相販賣,浮詐誰能審。
睢盱猴纓冠,狼籍鼠穴寢。
滄海恐值到,誰論魚鱉淰。
鴞聲雖云惡,革去在食葚。
嗟誰職教化,獨(dú)使此風(fēng)稔。
恬觀不知救,坐費(fèi)太官廩。
予生少而戇,好古乃天稟。
念此俗衰壞,何嘗敢安枕。
有時(shí)不能平,悲吒失食飲。
唯子同我病,亦或涕沾衽。
謂予可告語,密以詩來諗。
爛然辭滿紙,秋水濯新錦。
窮觀何拳拳,靜念復(fù)凜凜。
賤貧欲救世,無寧猶拾瀋。
說窮且版筑,尹咄唯烹飪。
逢時(shí)豈遽廢,避俗聊須噤。
徂年幸未暮,此意可勤恁。

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注釋參考

聞人

復(fù)姓。《后漢書·靈帝紀(jì)》:“太僕 沛國 聞人襲 為太尉。” 李賢 注:“姓 聞人 ,名 襲 ,字 定卿 ?!讹L(fēng)俗通》曰:‘ 少正卯 , 魯 之聞人,其后氏焉?!?/p>

(1).有名望的人。《荀子·宥坐》:“夫 少正卯 , 魯 之聞人也?!?楊倞 注:“聞人,謂有名為人所聞知者也。” 唐 韓愈 《贈(zèng)張童子序》:“自朝之聞人以及五都之伯長羣吏,皆厚其餼賂,或作謌詩以嘉童子?!?明 方孝孺 《復(fù)鄭好義書》之二:“學(xué)業(yè)固陋,又不能與世之聞人者齒。” 鄒韜奮 《萍蹤寄語》八六:“關(guān)于離婚的事情,在別國往往在報(bào)上的‘社會(huì)新聞’里鬧得天翻地覆……尤其是涉及名流聞人和社會(huì)花的時(shí)候,要使不少訪員先生們忙得屁滾尿流,汗流浹背!”

(2).特指舊社會(huì)流氓幫會(huì)中威勢(shì)顯赫的頭面人物。 沙汀 《淘金記》二二:“是的,消遣!若果誤認(rèn)他們嫖娼,那是不正確的。這不僅因?yàn)樗麄兪?北斗鎮(zhèn) 的聞人,他們一向是并不放浪的;但于新‘貨’到的時(shí)候逢場(chǎng)作戲一番而已。” 徐鑄成 《杜月笙正傳》二:“我在這一節(jié)里,寫這位‘聞人’的出生,童年生活,直到他升為‘大亨’、‘聞人’的全過程。”

好惡

好惡 (hào-wù) 偏好;喜好 taste;likes and dislikes 翻譯時(shí)不應(yīng)根據(jù)自己的好惡改變?cè)牡囊馑?h3>無朕

亦作“ 無眹 ”。沒有跡象或先兆。 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·用兵》:“與敵相距,變運(yùn)無形,奇出無朕,錯(cuò)勝無窮?!?唐 元稹 《酬別致用》詩:“神哉心相見,無眹安得離?!北?,一本作“ 朕 ”。 宋 歐陽修 《三皇設(shè)言民不違論》:“化被而物不知,功成而跡無朕。” 清 王夫之 《莊子解·齊物論》:“有真知者,并其通為一者而無朕?!?/p>

王安石名句,酬王伯虎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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