秋菊何嘗委片英，都緣氣韻稟清寧

出自宋代楊公遠(yuǎn)《次劉曉窗九日韻十首》：

秋菊何嘗委片英，都緣氣韻稟清寧。
欲將此意靈均道，只恐靈均喚不醒。

注釋參考

何嘗

何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?

緣氣

佛教語。謂緣慮心之氣分?！秷A覺經(jīng)》：“四緣假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有緣氣，於中積聚，似有緣相，假名為心?！?宋蘇轍《次遠(yuǎn)韻齒痛》：“元明散諸根，外與六塵合，流中積緣氣，虛妄無可託?！?/p>

清寧

(1).清明寧靜。語本《老子》：“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧?！?清黃鷟來《題楊人庵總?cè)譄o著圖》詩：“天地貴得一，清寧以定位?！?清黃景仁《過釣臺》詩：“乾坤自清寧，道不與消長?！?/p>

(2).指時(shí)世太平?！逗鬂h書·光武帝紀(jì)下》：“今天下清寧，靈物仍降?！?明陶宗儀《輟耕錄·醋缽兒》：“四海清寧未有期，諸公袞袞正當(dāng)時(shí)?！?/p>

(3).清靜，安靜。晉干寶《搜神記》卷十八：“由此大富，宅遂清寧。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“阿彌陀佛念幾聲，耳伴清寧到零利。” 郭沫若《文藝論集·論中德文化書》：“然而自然界之秩序，永遠(yuǎn)保持?jǐn)?shù)學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán)，那又是何等清寧的狀態(tài)?！?/p>

楊公遠(yuǎn)名句，次劉曉窗九日韻十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)