瞿曇像現(xiàn)雪生壁，木客詩成風滿林

出自元代楊維楨《聯(lián)句書桂隱主人齋壁》：

九鳳山陽漂瀆陰，十年曾記此登臨。
仙人一去橘破斗，小山重招花作金。
勺水研池圓洗膽，老蕉書葉倒抽心。
瞿曇像現(xiàn)雪生壁，木客詩成風滿林。
白馬胡僧經(jīng)寫具，青烏方士石旋針。
大花雪舞昆吾劍，一索珠縣斛律琴。
出柙怒號斑額獸，鎮(zhèn)龍解語雪衣禽。
掀髯自作蘇門嘯，抱膝誰歌梁甫吟？聯(lián)句彌明詩句就，內中韶■有遺音。
注：■——“獲”字繁寫后去“犬”部換三點水

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注釋參考

瞿曇

(1). 釋迦牟尼的姓。一譯喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。宋陸游《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向瞿曇問宿因?！薄哆|史·禮志六》：“ 悉達太子者，西域凈梵王子，姓瞿曇氏，名釋迦牟尼。以其覺性，稱之曰‘佛’?！?清洪昇《長生殿·覓魂》：“這花呵，不學他瞿曇對迦葉糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪維摩撒漫飛旋。” 魯迅《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“但是，瞿曇（釋迦牟尼）從夜半醒來，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家?！?/p>

(2).借指和尚。明張煌言《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩：“君自瞿曇我自客，相逢疑是嶺南時?！?清方文《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩：“湖上相逢如夢寐，風前一笑兩瞿曇?！?/p>

木客詩

宋蘇軾《虔州八境圖》詩之八：“回峰亂嶂鬱參差，云外高人世得知。誰向空山弄明月，山中木客解吟詩?！?王十朋注引趙次公曰：“《寰宇記》所載上洛山多木客，乃鬼類也，形似人，語亦似人。而徐鉉小説載鄱陽山中有木客，自言秦時造阿房宮采木者也，食木實，遂得不死，時就民間飲酒，為詩一章云：‘酒盡君莫酤，壺傾我當發(fā)。城市多囂塵，還山弄明月?！焙笠蛞浴澳究驮姟敝^山居野人所吟之歌詩。清趙翼《奉命出守鎮(zhèn)安歲杪出都》詩：“離筵忍打花奴鼓，空谷將賡木客詩?！眳㈤?宋吳曾《能改齋漫錄·沿襲》、明鄺露《赤雅》卷上。