若耶溪畔云門(mén)僧，夜閑燕坐聽(tīng)真乘。蓮花秘偈藥草喻，
二師身住口不住。鑿井求泉會(huì)到源，閉門(mén)避火終迷路。
前心后心皆此心，梵音妙音柔軟音。清泠霜磬有時(shí)動(dòng)，
寂歷空堂宜夜深。向來(lái)不寐何所事，一念才生百慮息。
風(fēng)翻亂葉林有聲，雪映閑庭月無(wú)色。玄關(guān)密跡難可思，
醒人悟兮醉人疑。衣中系寶覺(jué)者誰(shuí)，臨川內(nèi)史字得之。

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若耶溪

溪名。出 浙江省 紹興市 若耶山 ，北流入 運(yùn)河 。相傳為 西施 浣紗之所。 唐 杜甫 《奉先劉少府新畫(huà)山水障歌》：“ 若耶溪 ， 云門(mén)寺 ，吾獨(dú)胡為在泥滓？青鞋布襪從此始?！?宋 辛棄疾 《漢宮春·會(huì)稽蓬萊閣懷古》詞：“誰(shuí)向 若耶溪 上，倩美人西去，麋鹿 姑蘇 。” 明 馮夢(mèng)龍 《掛枝兒·藕》：“藉兒好一箇嫩白的肌體，深深的住在 若耶溪 。”參見(jiàn)“ 若耶 ”。

門(mén)僧

指約定為大戶(hù)人家做禮懺，平時(shí)并有往來(lái)的僧道。 五代 王定保 《唐摭言·雜記》：“ 令狐 趙公 在相位， 馬舉 為 澤潞 小將，因奏事到宅；會(huì)公有一門(mén)僧善氣色，偶窺之，謂公曰：‘適有一軍將參見(jiàn)相公，是何人？’” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷九：“ 興師 幼年出宅門(mén)，見(jiàn)其門(mén)僧，傳相國(guó)（ 張濬 ， 興師 父）處分，七笞之?！薄毒劳ㄑ浴り惪沙６岁?yáng)仙化》：“﹝郡王﹞將乙侍者剃度為僧，就用他表字 可常 ，為佛門(mén)中法號(hào)，就作郡王府內(nèi)門(mén)僧?！?/p>

閑燕

私宴。 三國(guó) 魏 曹植 《車(chē)渠椀賦》：“俟君子之閒燕，酌甘醴於斯觥?！?趙幼文 校注：“閒燕，閒，私也；燕與讌通。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四：“ 高宗 即位之初， 隆祐 送小冠，謂曰：‘此祖宗閒燕之所服也?！?/p>

(1).指安靜、清凈的地方。《國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“昔圣王之處士也，使就閒燕；處工，就官府；處商，就市井；處農(nóng)，就田野?！?韋昭 注：“閒燕，猶清浄也。”

(2).休息。《續(xù)資治通鑒·宋哲宗元祐六年》：“甲寅， 王巖叟 言：‘秋氣已涼，陛下閒燕之中，足以留意經(jīng)史。’”

真乘

佛家謂真實(shí)的教義。 唐 知玄 《答僧澈》詩(shī)：“觀君法苑思沖虛，使我真乘刃有餘?！薄毒暗聜鳠翡洝ゅ扰α_》：“ 龍樹(shù) 默念曰：‘此師得決定性明道眼否，是大圣繼真乘否？’” 明 李贄 《豫約·感慨平生》：“時(shí)時(shí)至 綉佛精舍 ，與其妹 澹師 窮究真乘，必得見(jiàn)佛而后已?！?/p>

朱灣名句，同清江師月夜聽(tīng)堅(jiān)正二上人為懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考