骨肉團(tuán)欒窮亦好，誰能膏火自煎熬
出自宋代洪咨夔《次虞憲日近即事五絕》：
今寒更著癡兒踏，背癢時(shí)令丑婦搔。
骨肉團(tuán)欒窮亦好，誰能膏火自煎熬。
注釋參考
骨肉
骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復(fù)于土。——《禮記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關(guān)系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親?！秴问洗呵铩ぞā?恨透了秦始皇,說他無緣無故筑什么萬里長城,害得人家骨肉分離?！睹辖?h3>團(tuán)欒(1).猶檀欒。竹秀美貌。亦用作竹的代稱。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《登永嘉綠嶂山》詩：“澹瀲結(jié)寒姿，團(tuán)欒潤霜質(zhì)?！?/p>
(2).圓貌。 唐 任華 《雜言寄杜拾遺》詩：“積翠扈游花匼匝，披香寓值月團(tuán)欒?！?清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞：“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)欒月？”
(3).指圓月。 宋 林逋 《又詠小梅》詩：“摘索又開三兩朵，團(tuán)欒空繞百千迴?；泥彧?dú)映山初盡，晚景相禁雪欲來。”
(4).借指月光。 清 納蘭性德 《菩薩蠻·回文五》詞：“月也異當(dāng)時(shí)，團(tuán)欒照鬢絲?！?/p>
(5).團(tuán)聚。 唐 孟郊 《惜苦》詩：“可惜大雅旨，意此小團(tuán)欒?！?元 張養(yǎng)浩 《普天樂》曲：“山妻稚子，團(tuán)欒笑語，其樂無涯?！?明 王韋 《玉漏遲》詞：“緬想此日家園，正兒女團(tuán)欒?！?/p>
(6).環(huán)繞貌。 宋 范成大 《次韻平江韓子師見寄》：“有情碧嶂團(tuán)欒繞，無數(shù)朱樓縹緲臨?！?/p>
(7).團(tuán)子。 宋 范成大 《上元紀(jì)吳中節(jié)物》詩：“捻粉團(tuán)欒意，熬稃腷膊聲。”自注：“﹝團(tuán)欒﹞，糰子?！?/p>
膏火自煎
油脂因能照明而致燃燒，比喻人因有才能或有財(cái)產(chǎn)而得禍。《莊子·人間世》：“山木自寇也，膏火自煎也?！?成玄英 疏：“膏能明照以充鐙炬，為其有用，故被煎燒。豈獨(dú)膏木，在人亦然。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之八：“膏火自煎熬，多財(cái)為患害?！?/p>成語解釋比喻有才學(xué)的人的人因才得禍。膏火自煎出處《莊子·人間世》：“山木自寇也，膏火自煎也?！笔褂美涓嗷鹱约灏?，多財(cái)為患害。
洪咨夔名句，次虞憲日近即事五絕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
