瞿曇住西域，說法度群生。
群生所依怙，目以不動(dòng)尊。
惟其不動(dòng)故，群動(dòng)皆攝受。
是時(shí)波旬種，百千萬眷屬。
排拫摧毀辱，蜂發(fā)雨矢集。
瞿曇如須彌，蜉蠓如予何。
亦如太虛空，云翳自變滅。
砥柱中驚波，古今無少損。
不動(dòng)而坐勝，妙力固如是。
子道已末法，衲子沈世紛。
競為住院計(jì)，匪利即趨名。
就常不待招，逐有棧豆戀。
實(shí)師住神居，四眾所歸向。
云何得歸向，以師清修故。
雖為眾歸向，不作患失想。
翩然挈瓶錫，去若釋?shí)啤?br>亦如箭辭弦，勢若不可挽。
自師掃積弊，群魔尚遺種。
瞿曇昔去世，政以波旬故。
師行不回首，彼魔所愿欲。
雖無末法病，或昧不動(dòng)意。
請答四眾心，請為神居地。
柅車折蜚錫，山立鎮(zhèn)故棲。
須彌自悲恙，太虛自空曠。
沖波沄沄去，砥柱屹不知。
群魔今末勢，殘雪行見晛。
我心寂不動(dòng)，是瞿曇智力，是子大{1|1}法權(quán)。
我不為子道，子道可概舉。
庸酌四眾心，為子說此偈。
瞿曇設(shè)住世，與子同首肯。

查看所有陳造詩詞作品

群生

依靠；依賴?！渡袝o逸》“則知小人之依” 孔 傳：“則知小人之所依怙?！?宋 李綱 《與宰相論捍賊札子》：“宜命信臣，早臨撫之，布宣威德，不失機(jī)會(huì)。庶幾 四川 生靈有所依怙，國勢賴之以安?！?明 李贄 《移住上院邊廈告文》：“坐 觀世音 於崖石波濤之上，以顯急苦難大慈悲之力，使眾僧有所依怙，不生怖畏?！?/p>

不動(dòng)尊

(1).佛教語。即 不動(dòng)明王 。亦泛指佛菩薩。因其不為生死、煩惱所動(dòng)，世間所尊，故稱。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷五：“官局正門里皆於中間用小木龕供佛，曰 不動(dòng)尊佛 ?！?宋 楊萬里 《宿孔鎮(zhèn)觀雨中蛛絲》詩之三：“空中仰面卻飛身，寂似 毘耶 不動(dòng)尊?！?/p>

(2).銀錢的俗稱。 宋 陶穀 《清異錄·人事》：“郎君家?guī)炖镌S多青銅，教做不動(dòng)尊，可惜爛了?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“夜與弟共發(fā)之，石池盈丈，滿中皆不動(dòng)尊也?！?何垠 注：“不動(dòng)尊，白鏹也?！?/p>

陳造名句，神居實(shí)師退院作偈留之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考