學(xué)仙須學(xué)做天仙，修煉金丹性命全。
全，羲皇畫卦先。
先天К，明師的訣傳。
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　　金丹大藥不難求，家家有種可自修。
修，休離丹灶頭。
無中有，坎離顛倒收。
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　　金丹妙道大神功，降收白{1*1}虎攝赤龍。
龍，烹煎玉鼎中。
須臾用，陰陽造化工。
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　　黍珠餌罷罷雍雍，精調(diào)火候十月功。
功，胎仙靈變通。
嬰兒踴，萬真朝絳宮。
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　　慧光明徹本來宗，無邊法界一性通。
通，禪心空不空。
如來共，老君儒化同。
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　　修真祖性復(fù)全真，自在逍遙物外人。
人，無貪無恚嗔。
長生事，杏花枝上春。
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　　善功八百行三千，四海遨游度有緣。
緣，九重丹詔宣。
乘鸞鶴，班行列御前。
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　　見聞知覺總休題，悟得真空及第歸。
歸，勘破造化機。
非難易，永劫天地齊。
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　　天機泄漏勉諸公，不是尋常乾慧通。
通，掃除皈正宗。
勤修奉，化行仙圣風(fēng)。
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中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽?！兑住ふf卦》：“坎為水……離為火。”《易·說卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女?！?/p>

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的yin{1-1}精；以“離女”借指鉛，內(nèi)丹家謂為人體內(nèi)部的陽氣。 唐 呂巖 《百字碑》詩：“氣回丹自結(jié)，壺中配坎離?！?明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土筑了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物。” 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清凈以了性命，則置鼎器，取坎離，以補完先天，然后靜可修。謂之泥水金丹?！?/p>

倒收

回收。 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·財計二》：“有 明 寶鈔庫，不過倒收舊鈔，凡稱提之法俱置不講，何怪乎其終不行也！”

佚名名句，【南呂】金字經(jīng)_學(xué)仙須學(xué)做名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考