此身江海一浮漚，遇坎乘流莫預(yù)謀。
萊子奉親真是樂(lè)，塞翁失馬定無(wú)憂。
關(guān)山照眼長(zhǎng)安近，裘褐生香鱷水秋。
隱忍功名丈夫事，行知富貴自相求。

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萊子

(1).即 老萊子 。 春秋 時(shí) 楚 隱士，世傳有 老萊子 戲綵娛親的故事。 前蜀 貫休 《寄王滌》詩(shī)：“唯思 萊子 來(lái)，衣拖五般色?！?宋 劉克莊 《賀新郎》詞：“老去聊攀 萊子 例，倒著斑衣戲舞?！?清 虞名 《指南公·舉義》：“悲 溫生 絶裾不猶，慚 萊子 承歡弗久?！眳⒁?jiàn)“ 萊衣 ”。

(2).即耒子。古錢幣名。 唐 李賀 《感春》詩(shī)：“榆穿萊子眼，柳斷舞兒腰?！?王琦 匯解引 吳正子 注：“‘萊子’當(dāng)作‘耒子’。 宋廢帝 景和 元年，鑄二銖錢，文曰‘景和’。形式轉(zhuǎn)細(xì)，無(wú)輪郭、不磨鑿者，謂之‘耒子’?！?/p>

真是

塞翁失馬

[a blessing in disguise;a loss may turn out to be a gain;the old man's loss of horse may be a fortune in disguise] 邊塞一老翁丟了一匹馬,人家來(lái)安慰他,他卻說(shuō):“怎么知道這不是福呢?”過(guò)了些日子,這匹馬竟然帶著一匹好馬回來(lái)了(見(jiàn)于《淮南子·人間》)。比喻暫時(shí)受損卻可能因此受益,壞事在一定條件下可以變?yōu)楹檬?

《淮南子·人間訓(xùn)》：“夫禍福之轉(zhuǎn)而相生，其變難見(jiàn)也。近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入 胡 ，人皆弔之。其父曰：‘此何遽不為福乎？’居數(shù)月，其馬將駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：‘此何遽不為禍乎？’家富良馬，其子好騎，墮而折其髀，人皆弔之。其父曰：‘此何遽不為福乎？’居一年， 胡 人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)，近塞之人，死者十九，此獨(dú)以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測(cè)也?！焙笠蛞浴叭淌яR”比喻禍福相倚，壞事變成好事。 曾慥 《類說(shuō)》卷十七引 宋 魏泰 《東軒筆錄·失馬斷蛇》：“ 曾布 為三司使，論市易被黜， 魯公 有柬別之，曰：‘塞翁失馬，今未足悲； 楚 相斷蛇，后必有福?！?宋 陸游 《長(zhǎng)安道》詩(shī)：“士師分鹿真是夢(mèng)，塞翁失馬猶為福?！?明 吳承恩 《贈(zèng)郡伯養(yǎng)吾范公如京改秩章詞》：“ 楚國(guó) 亡猿，在事機(jī)而叵測(cè)；塞翁失馬，占福澤之未來(lái)?！?清 趙翼 《述庵司寇新刻大集見(jiàn)貽》詩(shī)：“塞翁失馬何足惜，先生奇遭在削籍?！?/p>

無(wú)憂

(1).沒(méi)有憂患；不用擔(dān)心?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?范獻(xiàn)子 謂 魏獻(xiàn)子 曰：‘……從王命以紓諸侯， 晉國(guó) 無(wú)憂。’”《史記·張儀列傳》：“為大王計(jì)，莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動(dòng)；無(wú) 楚 韓 之患，則大王高枕而臥，國(guó)必?zé)o憂矣?！?唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩(shī)：“龍節(jié)坐持兵十萬(wàn)，可憐 三蜀 盡無(wú)憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩(shī)韻》：“終待寒泉食，無(wú)憂水鏡昏?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。參見(jiàn)“ 無(wú)憂王 ”、“ 無(wú)憂樹(shù) ”。

曹勛名句，送表弟丘彥澤失官之潮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考