出自宋代宋太宗《緣識》：
全無體段弟一弱，十指乖張時更錯。
五音不辨信手彈，薄會人前言自樂。
弦不調(diào)，手不洗，更兼指下無道理。
吟為失度故不知，所手空搖說宮徵。
合彈慢處卻彈急，愚蒙堪笑情兀兀。
修持嚴(yán)潔甚難哉，罔知瀟灑心中出。
容易撫之何草草，顛來倒去直至老。
又恥人教卻生嗔，虛時光猶言好。
不聰人豈解，指法故然撫。
拙見閑聲律，終朝亦自娛。
塵埃琴不飾，日月歲蕭疏。
怕共知音說，能彈好破除。
注釋參考
無體
(1).謂行禮中沒有一定的動作儀式?！抖Y記·孔子閑居》：“ 孔子 曰：‘無聲之樂，無體之禮，無服之喪，此之謂三無?！?孔穎達(dá) 疏：“非有升降揖讓之禮，故為無體之禮也?！?/p>
(2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象，佛教亦以表示教義的玄微?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“其動無形，其靜無體。” 高誘 注：“無形無體，道之容也?！?漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·道生》：“道之為物……指之無體，象之無容。” 唐 張說 《陳州龍興寺碑》：“觀夫廣大無相者，虛空也，四輪依之而?。痪o體者，佛性也，萬法因之以生?！?/p>
(3).沒有一定的體式或格式?！杜f唐書·音樂志三》：“六變有成，三登無體。”
十指
(1).十個手指?！盾髯印妵罚骸鞍侮雍跏?，則十指不辭斷?！?唐 元稹 《苦樂相倚曲》詩：“古來苦樂之相倚，近於掌上之十指?！?/p>
(2).借指雙手。《資治通鑒·后唐莊宗同光元年》：“新朝百戰(zhàn)方得 河 南，乃對功臣舉手云：‘吾於十指上得天下?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》：“自若去后，次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指，為妾驅(qū)使?！?/p>
(3).指十個足趾。詳“ 十指倉 ”。
(4).十個要旨。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事變之博，無不有也。雖然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也?！?/p>
乖張
乖張 (guāizhāng) 不正常;不對勁兒 abnormal;eccentric and unreasonable 語言無遜讓,情意兩乖張?！段饔斡洝? 性情執(zhí)拗怪僻 willfulness 行為偏僻性乖張?！都t樓夢》宋太宗名句，緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
