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單詞乎

乙科首冠持橐門,衣缽家聲傳子舍

出自宋代李洪《送徐致州交代賜第歸親庭》:

九五飛龍闡文化,明光親策穿楊射。
重瞳左右列皋夔,鵠立臚傳玉階下。
乙科首冠持橐門,衣缽家聲傳子舍
扶陽一經(jīng)世青氈,天語褒嘉增寵假。
衣冠盛事耀儒紳,馬走牛醫(yī)皆衒咤。
君才端合連八科,麗藻明璣美無價(jià)。
他年落筆中書堂,更分跋燭金鑾夜。
詔成速招贊普朝,感動(dòng)寧須奉天赦。
乃翁東山傾士望,內(nèi)集風(fēng)流繼諸謝。
買船徑度子陵灘,不待瓊林沾玉斝。
謂言歸心馳寢門,戲彩趨庭及槐夏。
顧我慚稱李耳孫,冗散時(shí)遭官長罵。
效顰累月漫笞兒,行矣歸田老耕稼。

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注釋參考

乙科

古dai{1*1}考試科目的名稱。 漢 時(shí)博士弟子射策甲科,補(bǔ)郎中,乙科補(bǔ)太子舍人。《漢書·儒林傳序》:“歲課甲科四十人為郎中,乙科二十人為太子舍人?!?唐 宋 后進(jìn)士皆有甲乙科?!缎绿茣ろn休傳》:“ 休 工文辭,舉賢良……與校書郎 趙冬曦 并中乙科,擢左補(bǔ)闕?!薄段墨I(xiàn)通考·選舉一》:“自 武德 以來,明經(jīng)唯丁第,進(jìn)士唯有乙科而已?!?清 周春 《遼詩話·楊晳》:“﹝ 楊晳 ﹞擢進(jìn)士乙科,仕至宰相樞密使。” 明 清 稱舉人為乙科,進(jìn)士為甲科。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之七四:“登乙科則亡姓氏,官七品則亡姓氏?!?/p>

首冠

第一。 唐 劉禹錫 《唐故相國贈(zèng)司空令狐公集紀(jì)》:“公為宰相,奉詔撰 憲宗 圣神章武孝皇帝 哀冊文,時(shí)稱 乾陵 崔文公 之比,今考之而信,故以為首冠,尊重事也?!?宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》:“臣雖不肖,蒙陛下擢為 河北 西路安撫使,沿邊重地,此為首冠?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三二:“其時(shí)離 原上 百里有一個(gè) 了臥禪師 ,法號 虛谷 ,戒行為諸山首冠?!?/p>

持橐

見“ 持橐簪筆 ”。

衣缽

衣缽 (yībō) 原指佛教中師父傳授給徒弟的袈裟和缽,后泛指傳授下來的思想、學(xué)問、技能等 legacy; Buddhist monk’s mantle and alms bowl which he hands down to his favourite disciple

聲傳

指傳聞之事?!端螘も妆畟鳌罚骸胺干罴尤?,試以諸聲傳,普訪諸可顧問者?!?/p>

子舍

(1).小房;偏室。一說,諸子所居的屋舍?!妒酚洝とf石張叔列傳》:“ 建 為郎中令,每五日洗沐歸謁親,入子舍,竊問侍者,取親中帬廁牏,身自浣滌?!?司馬貞 索隱:“ 劉 氏謂小房內(nèi),非正堂也。 小顏 以為諸子之舍,若今諸房也?!?宋 梅堯臣 《送任太傅歸省西都》詩:“子舍今歸浣裙切,里門重戒下車勤。”

(2).借指兒子;兒女。 宋 富弼 《韓國華神道碑》:“教子舍悉用經(jīng)術(shù)而濟(jì)之以嚴(yán)。” 宋 葉適 《宋故中散大夫張公行狀》:“初,公至郡,諜報(bào)‘虜主祈 太清宮 ,且窺邊州’,人大恐, 定遠(yuǎn)縣 逃奔幾盡,公不為動(dòng),但遣承局趣取子舍,遠(yuǎn)近安之,亡者復(fù)還?!?/p>

李洪名句,送徐致州交代賜第歸親庭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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