無煩物象弄精神,世態(tài)何常不喜新
出自宋代邵雍《十九日歸洛城路游龍門》:
無煩物象弄精神,世態(tài)何常不喜新。
唯有前{左土右犀}好風月,清光依舊屬閑人。
注釋參考
無煩
不需煩勞;不用?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?莒 之疆事, 楚 勿與知,諸侯無煩,不亦可乎?” 唐 韋渠牟 《步虛詞》之十八:“無煩騎白鹿,不用駕青牛?!?宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“且抵承 曹大 ,無煩喚 姜五 。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·云夢公主》:“此去定早還,無煩穿望?!?/p>
物象
(1).外界事物。 三國 魏 曹植 《七啟》:“耽虛好靜,羨此永生,獨馳思於天云之際,無物象而能傾?!?/p>
(2).物體的形象;事物的現象。 晉 王謐 《答桓太尉難》:“良以冥本幽絶,非物象之所舉;運通理妙,豈粗跡之能酬?” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》:“北歷 覆釜堆 東,蓋以物象受名矣?!薄段墨I通考·經籍九》:“ 漢 魏 間人所為文,名有‘連珠’者,其聯(lián)貫物象以達己意?!?清 劉大櫆 《<張秋浯詩集>序》:“乃縈情於歌詠,寄志乎風騷,比擬辭華,雕鏤物象?!?葉圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的視官不能應接這許多活動不息的物象?!?/p>
(3).文藝作品所創(chuàng)造的典型形象。 郭沫若 《就目前創(chuàng)作中的幾個問題答<人文>編者問》:“像 魯迅 筆下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦復可憐的偏狹觀念所造成的卑鄙可恥的物象’的集大成,但 魯迅 的主旨是叫我們必須加以毀滅。”
(4).景物,風景。 唐 杜牧 《題吳興消暑樓十二韻》:“晴日登攀好,危樓物象饒。” 宋 梅堯臣 《依韻和晏相公》:“一為清 潁 行,物象頗所覽。” 清 陳恭尹 《早發(fā)新塘浦舟中作》詩:“物象交晦明,峯云屢開闔。”
(5).物候現象。《人民日報》1959.11.9:“號召全臺總動員,人人獻農諺,人人觀天象、看物象,人人參加整理資料,人人做預報?!?/p>
弄精神
傷神,費心思?!吨熳诱Z類》卷六三:“ 程子 又謂會不得時,只是弄精神,何也?曰:言實未會得,而揚眉瞬目,自以為會也。弄精神,亦本是禪語?!薄端疂G傳》第七回:“在世為人保七旬,何勞日夜弄精神。”
世態(tài)
世態(tài) (shìtài) 指社會上人與人相處的人情世故 the ways of the world 也索氫世態(tài)炎涼心中暗忖。——佚名《凍蘇秦》何常
何常 (hé cháng)不曾,從來沒有。
喻世明言.卷四十.沈小霞相會出師表:「見鬼!何常有什麼沈公子到來?」 儒林外史.第五十四回:「你往常嫖客給的花錢,何常分一個半個給我?」邵雍名句,十九日歸洛城路游龍門名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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