直道焉不黜，士生常苦貧。
此語(yǔ)聞則舊，今見(jiàn)賢丈人。
三十取科第，初走州縣塵。
清不受一毫，義或重萬(wàn)鈞。
四十雖宦達(dá)，五十已邅屯。
有如車脫輻，挽之又埋輪。
南棲窮山中，茅屋無(wú)比鄰。
瘦田兩三棱，過(guò)半生荊榛。
年豐苦不飽，況復(fù)水旱頻。
予常訪其居，會(huì)合歡無(wú)垠。
念此太幽獨(dú)，欲去彌傷神。
勸君胡不歸，清霅多交親。
旋聞理艅艎，送之彭蠡濱。
今來(lái)復(fù)相過(guò)，三見(jiàn)汀洲春。
雖云故鄉(xiāng)樂(lè)，還似枯池鱗。
僧坊避風(fēng)雨，所賴太守仁。
隨衣度伏臘，計(jì)俸紓晡晨。
無(wú)妻眠抱影，失子淚沾巾。
穹蒼杳難知，善人獨(dú)不振。
公懷自曠達(dá)，陶然樂(lè)天鈞。
作詩(shī)擬淵明，委形任屈伸。
所喜樽有酒，且樂(lè)圃有筠。
我思得高義，列鼎鋪重茵。
館之華堂上，歲與禾百囷。
使無(wú)寒饑顧，便可謝簪紳。
世俗念已薄，此邦非等倫。

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今來(lái)

(1).當(dāng)今，如今。 三國(guó) 魏 曹植 《情詩(shī)》：“始出嚴(yán)霜結(jié)，今來(lái)白露晞?！?唐 韓愈 《落齒》詩(shī)：“今來(lái)落既熟，見(jiàn)落空相似。”《三國(guó)志平話》卷下：“今來(lái) 獻(xiàn)帝 懦弱， 曹操 弄權(quán)。” 明 徐渭 《翠鄉(xiāng)夢(mèng)》第一出：“俺今來(lái)這番，俺今來(lái)這番。又幾回筋斗透鍼關(guān)，透鍼關(guān)?！?/p>

(2).從今以后。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來(lái)，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來(lái)汝等眾人，但得府庫(kù)之物，納于庫(kù)中公用，其餘所得之資，并從均分?！?/p>

相過(guò)

(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸玻?，同道也；至，相過(guò)也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過(guò)?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過(guò)?！?/p>

(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過(guò)也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過(guò)，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來(lái)?！渡叹龝?shū)·兵守》：“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò)，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過(guò)， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)??！?/p>

汀洲

陳舜俞名句，次韻酬郟郎中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考