南華眇夸靈椿樹，八千為秋八千春。
要是循名須責(zé)實(shí)，人生三萬六千日。
世間修短皆自然，造化到底難為言。
一十二萬九千歲，更加五百乾之兌。
安樂老仙窮象數(shù)，三哥笑言譏淺露。
只如三百六十五，天運(yùn)從來周一度。
太羹玄酒渾渾餓，何人於中羅八珍。
八珍向里有真味，未可以天而廢人。
神數(shù)自一而至十，萬物生成由此出。
坤兌無首乾無終，陰陽(yáng)為用常弄虛。
顏?zhàn)勇勔灰灾?，清明稟不茍麻畀。
六德六行惟俱全，只向綱常窮所止。
人能陋巷樂簞瓢，踐行好是奇男子。
看盡古今為圣賢，度事有經(jīng)還有權(quán)。
紛紜雜擾語不盡，匠斤扁斬惟心傳。
道至無言而止矣，此外如何別有旨。
萬靈昭灼會(huì)分雨，須使愛之若桐梓。
朅來城市辭山林，蕭蕭兩鬢雪山侵。
感甚秋高華晚節(jié)，搜枯聊作寒蛩吟。

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安樂

象數(shù)

《左傳·僖公十五年》：“龜，象也；筮，數(shù)也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有數(shù)?！?杜預(yù) 注：“言龜以象示，筮以數(shù)吿，象數(shù)相因而生，然后有占，占所以知吉兇?！薄吨芤住分蟹惭蕴烊丈綕芍悶橄?，言初上九六之類為數(shù)。象數(shù)并稱，即指龜筮。 三國(guó) 魏 嵇康 《釋＜難宅無吉兇攝生論＞》：“故吾以無故而居者可占，何惑象數(shù)之理也?！薄杜f唐書·職官志三》：“太卜令掌卜筮之法。丞為之貳。其法有四：一龜，二五兆，三易，四式。皆辨其象數(shù)，通其消息，所以定吉兇焉?！?清 黃宗羲 《亡兒阿壽壙志》：“予注律呂、象數(shù)、周髀、歷筭、勾股、開方、地理之書，頗得前人所未發(fā)?！?王闿運(yùn) 《＜莊子注＞序》：“其儒者號(hào)為迂緩緐重，多拘而少成，抱缺守殘，惟名物象數(shù)之是求，與《莊子》絶殊?！?/p>

笑言

(1).謂又說又笑；邊說邊笑。《易·震》：“震來虩虩，笑言啞啞?！?唐 韓愈 《自袁州還京行次安陸先寄隨州周員外》詩(shī)：“行行指 漢 東，暫喜笑言同。” 唐 薛用弱 《集異記·裴珙》：“ 珙 即大呼弟妹之名字，亦無應(yīng)者，笑言自若?！?/p>

(2).笑話?！短綇V記》卷一liu{1*1}四引 隋 侯白 《啟顏錄》：“ 秦 優(yōu)旃 善為笑言，然合於道?！?/p>

(3).笑容與言語。 宋 曾鞏 《司封郎中孔君墓志銘》：“君氣仁色溫，寡笑言?！?/p>

淺露

陽(yáng)枋名句，回陸主簿賀生日詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考