下營依遁甲，分帥把河隍。地使人心惡，風吹旗焰荒。
搜山得探卒，放火獵黃羊。唯有南飛雁，聲聲斷客腸。
歸去是何年，山連邏逤川。蒼黃曾戰(zhàn)地，空闊養(yǎng)雕天。
旗插蒸沙堡，槍擔卓槊泉。蕭條寒日落，號令徹窮邊。
虜寇日相持，如龍馬不肥。突圍金甲破，趁賊鐵槍飛。
漢月堂堂上，胡云慘慘微。黃河冰已合，猶未送征衣。
南北惟堪恨，東西實可嗟。常飛侵夏雪，何處有人家。
風刮陰山薄，河推大岸斜。只應(yīng)寒夜夢，時見故園花。
不是將軍勇，胡兵豈易當。雨曾淋火陣，箭又中金瘡。
鐵嶺全無土，豺群亦有狼。因思無戰(zhàn)日，天子是陶唐。
榆葉飄蕭盡，關(guān)防烽寨重。寒來知馬疾，戰(zhàn)后覺人兇。
燒逐飛蓬死，沙生毒霧濃。誰能奏明主，功業(yè)已堪封。
萬戰(zhàn)千征地，蒼茫古塞門。陰兵為客祟，惡酒發(fā)刀痕。
風落昆侖石，河崩苜蓿根。將軍更移帳，日日近西蕃。

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遁甲

古代方士術(shù)數(shù)之一。起于《易緯乾鑿度》太乙行九宮法，盛于 南北朝 。神其說者，以為出自 黃帝 、 風后 及 九天玄女 ，皆妄誕。其法以十干的乙、丙、丁為三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸為六儀。三奇六儀，分置九宮，而以甲統(tǒng)之，視其加臨吉兇，以為趨避，故稱“遁甲”。《后漢書·方術(shù)傳序》：“其流又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術(shù)，及望云省氣、推處祥妖，時亦有以效於事也。” 李賢 注：“遁甲，推六甲之陰而隱遁也。今書《七志》有《遁甲經(jīng)》。” 前蜀 貫休 《古塞下曲》之一：“下營依遁甲，分帥把 河 隍?！薄吨袊恼撨x·論科學之發(fā)達可以辟舊小說之荒謬思想》：“而俗夸遁甲術(shù)者，謂人能入地奔馳?！币徽f，“遁甲”當云“循甲”，以六甲循環(huán)推數(shù)，遁即“循”字。參閱 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九。

河隍

見“ 河湟 ”。

貫休名句，古塞下曲七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考