是謂象之祖,而為數(shù)之宗
出自宋代許應(yīng)龍《次韻張?zhí)┓降糜嗨z二程先生集辨二程戲邵》:
文字未科斗,圖書(shū)未龜龍。
燦然天地間,此理觸處逢。
是謂象之祖,而為數(shù)之宗。
昊羲古神圣,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦并雄。
訖于我孔圣,天命滋益恭。
渾然一理貫,密察而從容。
辭變于象占,四者固所崇。
推時(shí)以知變,象占在其中。
荒荒秦漢后,學(xué)者昧所從。
不以災(zāi)異會(huì),則以虛無(wú)通。
天開(kāi)周氏子,易道乃復(fù)東。
動(dòng)靜靜復(fù)動(dòng),終始始而終。
上承千年緒,下起百世風(fēng)。
同時(shí)有邵子,講道于伊嵩。
天地之運(yùn)化,陰陽(yáng)之無(wú)窮。
即物驗(yàn)消長(zhǎng),先機(jī)知吉兇。
邵子極道數(shù),獨(dú)立幾無(wú)戎。
二程闡周孔,為時(shí)開(kāi)矇矇。
其歸則一耳,昧者結(jié)忡忡。
學(xué)之將奈何,矧余倍顓蒙。
要知羲皇心,須踏周孔蹤。
注釋參考
為數(shù)
為數(shù) (wéishù) 從數(shù)量多少上看 amount to;number 為數(shù)極少許應(yīng)龍名句,次韻張?zhí)┓降糜嗨z二程先生集辨二程戲邵名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考