大禮已備,大樂斯章。
出自唐朝蔣挺《郊廟歌辭·祭汾陰樂章·凱安》
維歲之吉,維辰之良。圣君紱冕,肅事壇場。
大禮已備,大樂斯章。神其醉止,降福無疆。
注釋參考
大禮
大禮 (dàlǐ) 大關(guān)節(jié)目,與瑣屑末務(wù)相對 matter of honour;matter of principle 大禮不辭小讓。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》大樂
古代指典雅莊重的音樂。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮?!抖Y記·樂記》:“大樂與天地同和,大禮與天地同節(jié)?!?漢 徐干 《中論·治學(xué)》:“大樂之成非取乎一音?!?唐 皮日休 《憂賦》:“大樂既沒,淫聲是起?!?/p>
(1).極大的快樂。《二程語錄》卷二:“ 孟子 言萬物皆備於我,須反身而誠,乃為大樂?!?/p>
(2).指共同的快樂。 康有為 《大同書》甲部緒言:“徧觀世法,捨大同之道而欲救生人之苦,求其大樂,殆無由也?!?/p>
官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂令。 東漢 永平三年改大樂為大予樂,凡國祭祀掌其奏樂及大饗之樂舞。歷代因之。 宋 有大樂令, 元 有大樂署, 明 置神樂觀,亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續(xù)通典·職官七》。
蔣挺名句,郊廟歌辭·祭汾陰樂章·凱安名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考