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單詞乎

曉屯蒙否泰交,知消長(zhǎng)盈虛意

出自元代范康《【雙調(diào)】新水令_樂(lè)道老來(lái)方》:

樂(lè)道。
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老來(lái)方知幼時(shí)非,急省悟半途之際。
明明的添壽算,暗暗的減容儀。
白發(fā)相催,全不似少年日。
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日月如飛,急急光陰如逝水;去年今日,看看故友眼前稀。
想藏鬮打馬都成非,思包商吟詠成何濟(jì),何所宜,都不如保全一點(diǎn)元陽(yáng)氣。

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嘆光陰如過(guò)隙,百年人旅中寄。
被宿生冤債將身累。
今日還了他方利己。
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從教師詩(shī)書頗習(xí),參釋道性命根基。
杏林中作生涯,橘井內(nèi)為活計(jì)。
煉玄元象帝幽微。
有一日三島十洲將名姓題,抵多少一官半職。
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一心待悟真常修物理,縈方寸絕名利,離塵寰遠(yuǎn)世交,游閬苑達(dá)仙契。
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呀!我如今參透靜中奇,識(shí)破動(dòng)中機(jī)。
人我山為平地,是非海波浪息。
莫待要呆癡,將意馬心猿系。
休縱放奔馳,現(xiàn)一輪皓月輝。

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現(xiàn)一輪皓月光輝,朗朗圓明,無(wú)缺無(wú)虧,恰一氣才分,二儀初判,早三姓支離。
生共死有幾人悟得,死與生何處歸依。
奧妙玄微,不索猜疑。
若吞卻一粒金丹,怕甚么六道輪回。
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誦《南華》講《道德》,談《周易》見(jiàn)天心,察地利明人事,須持心煉已。
分賓主,定浮沉;辨疏親,識(shí)老嫩;通造化,別真?zhèn)巍?br>曉屯蒙否泰交,知消長(zhǎng)盈虛意
甚的是先天至極?打破了太虛空,便是那出世超凡大道理。
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注釋參考

屯蒙

(1).《易》《屯》卦和《蒙》卦的并稱。萬(wàn)物初生稚弱貌。 隋 楊素 《贈(zèng)薛播州》詩(shī):“在昔天地閉,品物屬屯蒙?!薄顿Y治通鑒·唐則天后長(zhǎng)壽元年》:“自 文明 草昧,天地屯蒙?!?胡三省 注:“屯者物之始,蒙者物之穉,言后稱制之初,猶天地生物之始?!?元 范康 《新水令·樂(lè)道》套曲:“曉屯蒙否泰交,知消長(zhǎng)盈虛意?!?/p>

(2).《易》《屯》卦和《蒙》卦的并稱。蹇滯、困頓。 唐 劉知幾 《史通·暗惑》:“或主遘屯蒙,或朝罹兵革?!?唐 白居易 《憶微之》詩(shī):“與君何日出屯蒙,魚戀江湖鳥厭籠。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》:“ 屈原 之忠貞逐於 楚 , 張儀 之利口鞭於 梁 ,皆士之屯蒙,莫能自異。” 孫中山 《祭夏重民文》:“壬歲屯蒙,變生肘腋。”

否泰

否泰 (pǐtài) 指世道盛衰,人世通塞或運(yùn)氣好壞 rise and fall;good and bad 否泰如天地。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

消長(zhǎng)

消長(zhǎng) (xiāozhǎng) 增減;盛衰 growth and decline 謂變化 change

盈虛

(1).盈滿或虛空。謂發(fā)展變化。《莊子·秋水》:“察乎盈虛,故得而不喜,失而不憂。” 三國(guó) 魏 劉劭 《人物志·材理》:“若夫天地氣化,盈虛損益,道之理也?!?包天笑 《釧影樓回憶錄·中落時(shí)代》:“一到大錢莊,即與今之銀行一般,有種種金融的事業(yè),而范圍亦大,有盈虛消長(zhǎng)之策在其中?!?/p>

(2).有馀與不足。《漢書·食貨志下》:“以調(diào)盈虛,以收奇羨?!薄杜f唐書·楊炎傳》:“豐儉盈虛,雖大臣不得知?!?宋 曾鞏 《賀轉(zhuǎn)運(yùn)狀》:“豈止調(diào)盈虛於歲計(jì),內(nèi)足邦儲(chǔ);方且知緩急於人情,下流主澤。”

(3).盛衰;成敗。 晉 葛洪 《抱樸子·任命》:“禍福交錯(cuò)乎倚伏之間,興亡chan{1|1}綿乎盈虛之會(huì)?!?/p>

(4).指虛實(shí)?!短綇V記》卷一九○引 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》:“ 邛 黎 之間有淺蠻焉……歲支 西川 衣賜三千分,俾其偵 云南 動(dòng)靜, 云南 亦資其覘 成都 盈虛,持兩端而求利也。”

(5).特指月之圓缺。 唐 徐敞 《圓靈水鏡》詩(shī):“明滅淪江水,盈虛逐砌蓂。”

范康名句,【雙調(diào)】新水令_樂(lè)道老來(lái)方名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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