天寒人倍爽，夜靜雨初暄。
舊稿詩重定，新編手自繙。
相親燈不厭，共坐意忘言。
獨笑重城里，千家正夢魂。

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相親

不厭

(1).不嫌；不加以排斥?！墩撜Z·鄉(xiāng)黨》：“食不厭精，膾不厭細?！薄俄n非子·難一》：“戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“凡此皆有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧?！?/p>

(2).不合。《文選·班彪＜王命論＞》：“取舍不厭斯位，符瑞不同斯度，而茍昧權利，越次妄據(jù)，外不量力，內(nèi)不知命，則必喪保家之主?！?李善 注引 韋昭 曰：“厭，合也?！?/p>

(3).不滿足；不飽。厭，通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》：“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》：“然 回 也屢空，糟穅不厭，而卒蚤夭?！薄稘h書·王莽傳中》：“富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》：“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭?！?/p>

(4).不服?！稘h書·景帝紀》：“諸疑獄，若雖文致於法而於人心不厭者，輒讞之。” 顏師古 注：“厭，服也。”

不魘，不做惡夢。厭，通“ 魘 ”。

共坐

古代坐姿的一種。謂坐時微俯視尊者之膝以示恭敬。共，通“ 恭 ”。 漢 賈誼 《新書·容經(jīng)》：“視平衡曰經(jīng)坐，微俯視尊者之膝曰共坐，俯首視不出尋常之內(nèi)曰肅坐，廢首低肘曰卑坐?！?/p>

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言?！?宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契?！?明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功?！?/p>

(2).指不借語言為媒介而相知于心的友誼。《晉書·山濤傳》：“后遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契?！?唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深?！?/p>

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足?！?/p>

項安世名句，夜坐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考